Geri Dön

TÜM  YAZILAR VE ŞİİRLER

Tiyatro.

Jinda Asmen

Tiyatro sanatı bir bütün içersinde ele alıp değerlendirirken yaşamın her boyutunu işler.
Tiyatro seyircisi ile olayları değerlendiren, eleştiren, geliştiren her zaman kendisini yenilemesini gerçekleştirebilen bir sanat dalıdır.
Tiyatro seyircisi ile buluştuğu an yaşamsallaşır. Yani en canlı sanat dallarından biri halini alır.
Doğa kendi içerisinde devinirken, tiyatro ise sahne ve seyircisiyle buluştuğu an devingenliğini gerçekleştirir.
Tiyatro kendi içerisinde süreklilik isteyen olgusuyla insan ve doğa ilişkisinde ki en bariz maddi ve manevi bir bütünsellik sağlama konuma sahiptir. Yani tiyatro doğa ile bütünselliğinde insanın doğayla ilişkisini açık bir dille ifadelendirebilmektedir.
Tiyatro insanı insana anlatan, insanın doğa ve yaşam ile paylaşımını en açık biçimiyle değişik heyecanlar, öfkeleri, kızgınlıkları, sevinçleri, üzüntüleri düşünce ve duyguları içiçe yoğrulmuş haliyle en somut sanat ifadesine kavuşur. Daha farklı bir ifade ile tiyatro insanı, her zaman düşündüren duygulandıran, ağlatan, güldüren, çelişkilerle yüz yüze getiren en çarpıcı sanat felsefesi halini alır. Yani tiyatro yaşama bakış felsefesiyle vazgeçilmez bir sanat dalı olma başarısını yaşayabilmektir.
Bir tiyatroyu izlemek istediğimizde neden gülmek ve ağlamak isteriz? Çünkü kendi içimizde mutluluklarımızı, üzüntülerimizi görmek, göstermek, yaşamak ve yaşatmak isteriz. Karşımızdakilerin bizi haklı görmesini, anlamasını isteriz. Ama tiyatro, sadece haklı yanımızı değil, geliştirip düzeltmek için haksız yönlerimizde ele alır.
Bize ait şeylerin dile getirilişi aynı zamanda kendimizi savunma yöntemimizle olur. Böylelikle kendimizi güçlü hissederiz. Bu anlamda tiyatro, her kesim insanın düşünce ve duygularını birbiriyle paylaştırıp, anlam etkenin etiksel bir ifadeye kavuşturur. Tüm bunlar, tiyatronun şimdiye kadar gelmiş ve gelişecek olan kuralları olup gerçekleşir.
Tiyatronun en büyük amacı, insan özünün, insanca gelişiminin başarısını yaratmak istemini süreklileştirmesidir.
İnsan gelişimine böylesine büyük katkılar sağlayan tiyatro, insan emeğinin dili olmayı da başarabilmektedir. Bu nedenle her zaman tiyatro vardır.

Tiyatro Ve Doğa
İnsansal özü ve doğa ile birlikte gelişimini sağlayan tiyatro, tarihsel akışkanlığıyla doğanın birçok yönünden yararlanabilmiştir. İnsan doğa ile savaşımını, doğayla yaşadıklarını yaşamsal gereksinimlerini ilkel insanın ihtiyaçlarını hem kendini, hem de karşısında kini ve doğayı birbirlerine ritüelsel eylemlilikle bir dile kumuştur. İnsanın beden hareketlerinin, sesin ve daha birçok yönün gelişimine sebep olmuştur böylelikle tiyatro da beden dilinde gelişim sağlamıştır. Yani insan, doğa ve tiyatro gelişimi anlatım ile boyut kazanmıştır. İnsanoğlunun birbirine yaşadıklarını anlatma, algılatma, anlama ve algılama ihtiyacın bir sonucu olarak tiyatro sanatsal bir aktiviteye kavuşturmuştur. Bu doğrultuda tiyatro doğa ile gelişiminde kendi sistemini böylelikle kurmuş ve geliştirmiştir. Doğanın iç devingenliği ile dış devingenliği tiyatro da olgu olarak, hem biçimsel hem de içerik olarak kullanılmaktadır. Yani tiyatroda doğa olgusu vazgeçilmez görsel ve üslupsal olarak anlatılıp, yansılatılmaktadır. Şunu diyebiliriz ki, doğanın insan üzerinde ki etkisi, tiyatro sanatında çok açık olarak görülmektedir.
Doğa sürekli bir doğurgan yasaya sahip olduğundan, tiyatro da bundan yararlanmış ve kendisini de sürekli yenileyen, doğurgan bir konuma büründürmüştür. Yani tiyatro da, konular sürekli yenilenmeye ve birbirinden yeni şeyler doğurmaya açık konum kazanmıştır.
Tiyatroyu tiyatro kılan, ihtiyaçları, mekân, oyuncu ve seyircisidir. Tiyatroda bir akım dolaşım biçiminde olaylar ve olgular yaşatılır. Sahnede ise, oyuncudan seyirciye, seyirciden oyuncuya bir elektriklenme yaşanılır.
Genel olarak dile getirmeye çalıştığım husus insanın insana, doğaya ve tiyatroya, doğanın, insana ve tiyatroya, tiyatronun insana ve doğaya zincirlenmesine ihtiyaç duyduğu ve vazgeçilmez evrensel bir algılama ve algılatma gelişimin gerekliliğidir.
Her bir insanın gelişimi evrimsel bir gelişimdir. İnsan doğa ile beslenir. Bu yüzden doğa insanın vazgeçilmez bir parçası olup insanda doğanın parçası ve tiyatro da bunların sanatsal yaratıcısıdır. Tiyatro bu nedenle her zaman var olmaktadır.
Devam edecektir.

 

Geri Dön

 
PAJK (Partiya Azadiya Jin a Kurdistan) Resmi Sitesidir
PAJK Online © 2006. Tüm hakları saklıdır