RÖPORTAJLAR
RÖPORTAJ

Gülnaz Ege

(PAJK) Partiya Azadiya Jin A Kürdîstan Yeniden Yapılanma Ş. Zilan 3. Eğitim Devresi sonuçlandı. PAJK Koordinasyonu Derya Koçgiri’yle yapılan röportaj

-Eğitim devresine kaç kişi katıldı? Eğitim ne kadar sürdü? Eğitimin içeriği hangi konulardan oluşturuldu?
PAJK yapılanma eğitim devreleri dört aylık süre içinde gerçekleştirilmektedir. Kürdistan’ın her dört parçasından kadın arkadaşlar bu eğitimlere katılmaktadır. Eğitimin içeriği çeşitli konuları kapsamaktadır. En temelde kadın tarihi ele alınıyor. Hem genel olarak dünya da kadın hareketlerinin incelenmesi, hem de PKK hareketi içerisinde kadının gelişim tarihi incelenerek, gelişim süreçleri tartışılıyor. Yine nasıl bir kadın felsefesi, ekoloji, konfedaralizm, tanrıça, melek, afrodit grupları ile özgür kadın kimdir ve özgür yaşam nasıl geliştirilecek temelinde ki; konular eğitimin eksenini oluşturmaktadır.

- Yeniden Yapılanma eğitimiyle ne hedefleniyor? Yapılanma ile oluşturulmak istenen nedir?
Yapılanma eğitimin temel amacı kadın olarak kendi tarihimizi her açıdan iyi bir incelemeye tabi tutarak, tarihsel süreçlerde nerede kaybettiğimizi bilince çıkartarak nasıl yeniden kendi özümüzle buluşabiliriz bilincini oluşturmaktır. Özgür kadını nasıl geliştirebiliriz, özgür kadını geliştirmede yaşadığımız zorlanmalar nelerdir, bunları nasıl aşabiliriz tarzında birçok açıdan kadın bilincini geliştirerek iradeli, kendine güvenen ve topluma öncülük edecek kadını yaratacak bilinci ortaya çıkarmaktır. Neden böyle bir bilinçlendirmeye ihtiyaç duyduk? Çünkü bin yıllardır kadın, erkeğin zihniyeti ve bakış açısıyla şekillenmiştir. Kadın kişiliği erkeğe göre yaratılmıştır. Erkek kadını köleleştirerek toplumsal yaşamın öznesi olmaktan çıkarmıştır. Oysa kadın insanlığın ilk oluşumunda, yine toplumsallaşmanın geliştirilmesinde yaratıcılığı, üretkenliğiyle öncülük rolünü üstlenmiş bir cinstir. Sanki tarih böyle gelişmemiş, kadın hiç bu gelişimin içinde yokmuş gibi kadınlara ve toplumlara bu bilinç verilmiştir. En vahim olanı da kadının kendisi de bu durumu benimsemiş ve kanıksamıştır. Yani erkeğin istediği kadın olmayı içselleştirmiştir. Tabiî ki bunu tersine çevirmek yeniden, kendine güvenen, iradeli kadını yaratmak uzun bir mücadeleyi ve örgütlenmeyi gerekli kılmaktadır. Bizim amacımız kadında bunu oluşturmanın temel bilincini oluşturmak ve bu bilinç üzerinden oluşturacağı örgütlülük ile yaşamın her alanına etkili katılan kadınları ortaya çıkarmaktır.

- Eğitim kapsamında yoğunluklu ele alınan konular neler oldu? Melekleşme, Afrodit ve Tanrıça kültürü temelinde eğitimle ulaşılan çözümleme ve pratikleşme sonuçları nasıl gelişti?
Tanrıça, Melek ve Afroditleşme eğitimimizin ana konularından olmaktadır. Her eğitim devremizde bu kavramlar etrafında kadın kişiliklerini sorguluyoruz. Bu kavramlar mitolojik kavramlardır. Fakat yaşamın dışında soyut kavramlar değildir. Tarihte mitolojik olarak kadın ve erkek egemen zihniyeti arasındaki bin yılları alan mücadeleyi anlatmaktadır. Bu mitolojik yorumlardan insanlık ve toplumlar tarihindeki kadın tipleri inceleniyor. Günümüzdeki kadın kişilikleri, yine kendi mücadele gerçeğimizdeki kadın kişilikleri arasındaki bağı kurarak olması gereken nasıldır sorularına yanıtlar arıyoruz. Tanrıçalık bir kültürdür. Bir yaşam biçimidir. Ana etrafında gelişen yaşamı ifade ediyor. Örgütleyen, üreten ve içinde bulunduğu topluluğun öncüsü olan kadındır. Melekler tek tanrılı dinlerde Allaha itaat edendir. Bir nevi Allah ile kulları arasında elçidir. Toplumsal gerçeklikte daha çok kadın için kullanılır. Neden? Çünkü kadına daha çok itaat etme görevi verilmiştir. Oysa meleklerin en önemli özelliği temiz ve saf olmalarıdır. Kendi özü ile yaşama katılmalarıdır. İtaat eden, boyun eden değil, kendi özüyle erkeğin oluşturduğu sistemin kirine bulaşmadan temiz kalmak kadın açısından güncelleştirilmesi gerekendir. Yine Afrodit hep şehveti ve cinselliği tanımlanan kadın tiplemesi olarak tanıtılmıştır. Özünde ise Afrodit güzelliği ve çekiciliğiyle herkesi etkileyen kadındır. Güzellik en başta ruhta ve zihniyette sağlanır. Düşüncenin güzelliği, bireyin estetiğini oluşturur. Herkesi etkileyen düşüncedeki güzellik insanı çekici kılar. Düşünce ve fizik arasındaki bütünsellik kadını etkili kılar. Fiziki güzellik sadece göze hitap eder. Zihniyetteki güzellik ise yaşam içerisinde kadının etkili katılmasını sağlar. Her üç grupta öne çıkan özelliklerin kadın şahsında sentezleyerek iradeli, güçlü, kendisine güvenen, kendisine ait olan kadın kişiliklerini yaratmak eğitimimizin esasını oluşturuyor. Tabiî ki bu özellikleri kişiliklerde somutlaştırmak, bunu yaşamda katılımını ortaya çıkarmak kolay olmamaktadır. Bin yılların erkek zihniyetini, kabullenişini, iliklere kadar sinmesini silip atmak uzun mücadele yıllarını gerektiriyor. Bu eğitimlerde ulaştığımız en temel sonuç bunun kolay olmadığı ama kadın isterse, karar kılarsa çok güçlü kişiliklerin ortaya çıkabileceğidir.

- Kadın duruşu mücadele içerisinde eleştiri ve özeleştiriden geçirilirken açığa çıkan temel yaklaşımlar neler oldu? Kişilik dönüşümünde ulaşılan düzey nasıl ele alındı?
Oluşturmak istediğimiz kadın kişiliklerine ulaşma mücadelesinde, somutta karşılaştığımız sorunların giderilmesi için sürekli kendimizle bir sorgulama içerisinde olmaktayız. Kendisini ve etrafını sorgulayabilen olmak kişilikte gelişimi ortaya çıkartır. Bu nedenle edinilen teorik birikimlerin yaşamda ortaya çıkışını her eğitim devremizde ele almaktayız. Her şeyden önce verilmesi gereken kararlar vardır. Birincisi kadında oluşan erkek zihniyetini iyi çözmek gerekiyor. Erkeğin beğeni ölçülerine göre yetişen kadınlar olduğumuzdan, bu beğeni ölçüleri nelerdir onları tespit ederek ortaya çıkarmak önemli olmaktadır. Sessiz, sedasız, söylenen her şeyi kabul eden, sadece evinin kadını olan, çocuk yetiştiren, söyleneni yapan, cinselliğin sadece erkek için olduğuna inanan kadın gerçeğini değiştirirken karşılaşılan zorluklar çok fazla olmaktadır. İkincisi, en başta kadının kendi gücüne inanması gerekiyor. Yani tüm saydığımız bu gerçeklikten çıkabilecek gücü olduğuna inanması ve bunun için bilinç kazanması, kendisini eğitmesi şarttır. Üçüncüsü, güçlenen, iradesi ve karar gücü ile yaşama katılmak isteyen kadını binyılların egemeni erkek kabul etmeyecek. Ki etmiyor. Kadın kendisine karşı mücadele ettiği kadar erkeğin özgürleşmede adım atmak isteyen, ilerleyen kadına karşı göstereceği dirence karşıda hazırlıklı olması gerekiyor. Erkeğin sürekli kurnaz, aldatan her türlü politikasına karşı donanımlı olmak önemlidir. Bizler eksik yanlarımızı eleştirirken olması gereken ile karşılaştırıyoruz. Neden eksiklikler ortaya çıktı, nasıl aşmak sorularına cesaretli cevaplar bulmaya çalışıyoruz. Yanlışlıklardan ve eksikliklerden kaçınılmaz ya da gizlenilmez. Her kadın kendi gerçeğine cesaretlice yaklaşırsa, yetersizliklerini gidermede daha fazla çaba sahibi olabilir. Yaşadığımız tüm pratiklere eleştirisel-özeleştirisel yaklaştığımızda ortaya çıkan sonuçlara baktığımızda, zaman zaman zorluklar karşısında kendisini geriye çeken, yapamayacağı konusunda tereddüt eden, erkek zihniyetinin yıkılmayacağına kanaat getiren yaklaşımlar olmaktadır. Hem kadında, hem de erkekte yaşanan gerici, geleneksel yaklaşımları yıkmak zaten çok uzun bir mücadeleyi ve toplumsal değişim-dönüşümü gerektiriyor. Israrcı olmak, başaracağına dair inancı oluşturmak hemen kazanılmıyor. Biz eğitimlerimizde kadının başaracağına dair inancı oluşturarak, mücadeleci olmaya kanalize ediyoruz.

- K.H.Ö A. Öcalan’ın zehirlenme durumu eğitim sürecini nasıl etkiledi? PAJK Yeniden Yapılanma çalışmaları açısından mücadele ne temelde kararlaştırıldı?
Önderliğimizin zehirlenmesinin ortaya çıkartılması ile yeni bir süreç başladı. Biz eğitim devremizi ve eğitimde bulunan arkadaşlarda kendisini ortaya çıkan bu sürecin dışında ele almadılar. Çünkü Önderliğimizin yaşamının tehlikede olması mücadelemizin de tehlikede olması anlamına geliyor. Yine Önderliğimizin özgürlüğü halkımızın özgürlüğüdür. Önderliğimizin yaşamının tehlikede olduğu bir süreçte, kadınlar olarak Önderliğimizin sağlığının garanti altına alınması dışında başka bir şey düşünemeyiz. Yeni bir sürece kendini daha fazla hazırlayan, kararlaştıran, kazanmaktan başka hiçbir seçeneğimizin olmadığını bir kez daha gördük. Bu durum tüm arkadaş yapımızda yüksek bir kararlılık ortaya çıkardı. Mücadelemizin her türlü ihtiyacına kendisini hazırlayan bir duruş ortaya çıkardı. Tüm eğitim süreci boyunca her arkadaşı buna hazırladık. Fakat Önderliğimizin durumu, büyük bir öfke oluşturdu. Hiçbir zaman kabul edilemeyecek gerçeklik olduğundan her arkadaş bir an önce pratiğe çıkmak, aktif bir çalışma içerisinde olmak istedi. Yüksek bir kararlılık ile tüm arkadaşlar çeşitli çalışmalara girmiştir.

- Yeniden Yapılanma süreci önümüzdeki dönemde nasıl devam ettirilecek?
Yeniden Yapılanma çalışmaları ve eğitimleri uzun süreli çalışmalardır. Yapılanma çalışmalarımızın sadece bir ayağını eğitim oluşturmaktadır. Fakat önemli bir ayağı olmaktadır. Çünkü bilinçlenmek tüm başarıların yarısını ifade ediyor. Bilinçlenen kadın, özgür bir yaşamın geliştirilmesini sağlayabilir. Bundan sonrada eğitim çalışmalarımız devam edecek. Sürekli olan bir çalışmadır. Yapılanma çalışmalarımızda propaganda-ajitasyon, araştırma inceleme, Önderlik çözümlemelerinde, savunmalarında çeşitli konularda derlemeler hazırlayarak değişik dillere çevirme, sinema, çeşitli konularda belgeseller hazırlama ve basın-yayın çalışmaları gibi çalışmalarda yürütüyoruz. Tüm çalışmalar özgür kadın kişiliği ile özgür yaşamı geliştirmenin araçları olmaktadır. Bu çalışmalarımız önümüzdeki dönemde devam edecektir.

 

 Geri Dön

 
PAJK (Partiya Azadiya Jin a Kurdistan) Resmi Sitesidir
PAJK Online © 2006-2007 Tüm hakları saklıdır