Ana Sayfa PAJK Menü Güncel Açıklama Röportajlar Değerlendirmeler Özgürlük Önderliği Özgürlük Şehitleri Yüreğimizin Dili Kitaplar Resimler KJB DOSYASI Yeni Bir Oluşum KJB PAJK YJA YJA-Star GENÇLİK İletişim  Site hakkında Görüş ve Önerileriniz İçin

DEĞERLENDİRMELER

‘Her bahar bir tomurcuk çiçeklenir, her yıl biraz daha özgürlüğe yakınlaşırız’ diyor bu gün Kürt kadınları. Yılların emekleri ve azmiyle geliştirdikleri özgürlük mücadelesini Kürt kadınları kendileriyle birlikte tüm kadınlara taşırıyorlar. Ağır bedeller ödeyerek yılmadan, baş eğmeden, hiçbir fedakârlıktan kaçınmadan günümüze kadar getirilen demokrasi mücadelesi PAJK 8. (Partiye Azadiya jinen Kürdistan) Kongresiyle bir daha tüm kadınlara mal ediliyor. Kadın özgürlük mücadelesi içerisinde yer alan Dr. Jiyan arkadaşımıza Kürt kadınların tarihteki misyonunu sorduk, Kürt kadınlarının 8. kongresinin süreci etkileme boyutlarını ve bu tarihi misyonunun ne olduğunu.

_Çok yoğun geçen bir süreçte PAJK 8. Kongresini gerçekleştirdiniz. Sizce bu kongrenin diğer kadın kongrelerinden farklılığı nedir. Bu farkı nerede görüyorsunuz, nasıl değerlendiriyorsunuz?

Kadın hareketi olarak çok tarihi bir süreçte 8. Kongremizi gerçekleştirdik. Hem uluslararası, hem ulusal olarak çok tarihi gelişmelerin yaşandığı bir dönemdeyiz. Aynı zamanda suistimale açık, emeği sızdıran, çalan, yalan-dolana dayalı bir sistemin çatırdamaya başladığı bir dönemdir. Tüm halkların yüreğinin kurtuluşa adım attığı, milyonların ayağa kalktığı, halkların özgürlük baharının yaşandığı bir dönemde Kürt halkı şahsında özelde de Kürt kadını şahsında tüm bunlara öncülük yapılmaktadır. Halklara öncülük yapabilecek bir ideolojik felsefeyle hareket etmekteyiz. Halkların özgürlüğünü ifade eden, özgür yaşam sisteminin gerektiği gibi yaşamsal kılınmaya çalışıldığı tüm deneyim ve tecrübelerin biriktiği bir dönemde, kadın kongremizin gerçekleşmesi bütün kadınlar şahsında insanlığa umuttur. Böylesi bir dönemde kongremiz gerçekleşti. Bu biçimiyle şu anda dünya sistemlerinde varolan hareketlerden daha şanslıyız. Belki beş bin yıldır özgürlüğün, demokrasilerin, güzelliğin mücadeleleri veriliyor, her şeyini feda eden isimsiz kahramanlar gibi milyonlarca demokrat devrimci tarihte özgürlükler için çaba vermişlerdir. İsmi yazılmayan yüreği özgürlük için yaşayan o uğurda bedel veren insanlığın yeniden gün yüzüne çıkması anlamında bir öncülüktür bizimkisi.
Bu kongrenin diğer kongrelerden temel farkı şudur, yeni paradigmada on-oniki yıldır biriken deneyim-tecrübenin bir araya gelip çizgiye kavuşması, somutluğa dönüşmesi onun iradesinin açığa çıkması, özgürce bunları tartışılması ve hamleye dönüştürülme iradesidir diyebilirim. İlk defa bu kadar bilinçli ve iddialı, öz güce dayalı bir mücadeleye giriş yapıyoruz diyemem ancak bu sürecin yoğun tecrübe ve emekle ortaya çıkması daha derinlik ve gelişkinlik sağlıyor diyebilirim.
Aynı zaman da Önderliğimizle aramızda örülen duvar, fiziksel olarak ayrı kalışımız bizler açısından zor olsa da ideolojik ve felsefik olarak her an kendimizi yaşamsal kılmaya çalışıyoruz. Tartışmalarımızda en çok dile gelen konu Önderliğimizin bizlere armağan ettiği kadın kurtuluş ideolojisini başta kendimizde sonra tüm kadınlarda yaşamsal kılmak olmuştur. Tüm bunların karşısında egemen erkek sisteminin zihinsel olarak, ruhsal ve kültürel olarak kişiliğimizde yarattığı tahribatı yıkarak, felsefik ve ideolojik kişiliği yaratma çabası olacağıdır. Bu durum Önderliğimizle aramızda olan duvarları yıkacaktır. Tüm bu tartışmaların ayrıntılarında açığa çıkan sonuç çok güçlü bir iddia ve kararlılığa ulaştığımızdır. Yani temelde yaratım ve anlam içeren tartışmalar biz kadınlar için vazgeçilmez yoğunlaşmalar olmuştur. Bu açıdan kongremizin içeriği ve olgunluğuyla açığa çıkan sonuçları değerlendirdiğimizde yaşamı yaratma kararlılığıyla daha farklı bir kongre oldu diyebilirim.

_Böyle bir süreçte kadın kongresini yapmanız süreci nasıl etkileyecek, temel amaçlarınız nelerdir, PAJK 8. Kongresi Kürt kadınlarına nasıl mal olacak?

Mücadelemiz her anlamıyla tarihi yeni bir sürece girmiştir. Kürt sorunu ve Kürt kadın mücadelesi anlamında yeni değiliz ancak gelinen düzeyde çözüm olmada ve sistemi kurmada bir olgunluk ve tecrübe söz konusudur. Öz güce dayalı yeni paradigma temelinde demokratik ulus, ortak vatan, demokratik cumhuriyet felsefesi ekseninde kadın hareketimiz bu kongreyle buna öncülük edecektir. Öz gücüne dayalı kendi yaşam sistemini kuracaktır. Bunda en temel öncü güç kadındır. Devletli sistemin olduğu her yerde en fazla kadın bundan zarar görüyor. Devlet demek erkek egemen sistem demektir. Kuruluşlarıyla, zihniyeti ve mantığıyla bunu sürdürmektedir. Bu anlamda dördüncü stratejik mücadele dönemine stratejik anlamda öncülük edecektir. Ulaştığı düzey iddia ve kararlılık 4. Stratejik mücadele dönemine öncülük edecek hamle ve kararlılığına ulaştı. Bu anlamda bazıları şunu diyebilir sistem çok güçlü, sorunlar çok fazla ama bunun karşısında ben şunu söyleyebilirim. Karanlıklar ne kadar büyük olursa olsun bir ışık onu yırtabilir, yenebilir. Onun için diyebiliriz ki kadın şahsında yaşanan aydınlanma tüm kadınların aydınlanmasıdır. Toplumun aydınlanmasıdır. Kongremizde çok güçlü bir düzey yakalanmıştır. Kadın kimliğine dayatılan nesne olma özelliğini bir aşama daha fazla ortadan kaldıracak ve bunu kadınlara ulaştıracağız. Kendi şahsımızda bunları yendikçe, yeni kimlik kazandıkça kazanmış oluyoruz kadınlar olarak. Bunu kadınlara, analara taşıracağız. Bunu örgütleyeceğiz. Kadın hareketi partileşmede geliştiği oranda, toplumda da bunu sağlayacaktır.

_8. Kongrenizde tartışılan temel konular nelerdir kısaca özetleyebilirmisiniz, her yerden katılımlar oldu bunlar nasıl bir etkide bulunacak ve tartışmalar nasıl bir sonuç verecektir sizce?

Öncelikle Önderliğimizin perspektifleri ışığında kadında yaşanan aydınlanma ve bilinçlenme düzeyiyle iki yıllık pratiğimizi ele aldık. Bu pratiğimizle yeni paradigmaya girmeyen mantığı zihniyeti sorguladık. Yetmeyen eksik yanlarımızı ele aldık. Kendimizle sınırladığımız ideolojiyi, örgütü ve çalışma tarzımızı değerlendirdik. Bunları aşmaya dönük çok ciddi özeleştiriler verdik. Özgürlük, ilke ve ölçülerine gelmeyen yanlarımızı sorguladık. Bu sorgulama doğrultusunda ulaştığımız doğrular yani olması gereken ölçüleri tartıştık. Bu doğrultuda kararlaşmaya gittik. Bu kararlar yeni hamlede esas güç olacaktır. Kararlaşmanın iradesi büyük oranda açığa çıktı. Kongremiz zafer kongresidir. Sorguladığımız şeyler yetmezliklerimiz ve başaramadıklarımızın nedenlerini bu tartışmalarla yele pratiğimizle ortadan kaldıracağız.
Birinci hususta tartıştığımız konu Önderliğimizle aramızda engel olan bireycilik, kendine görelik, kadro olarak daha başarılı olma bunları tartışmalarımızla daha çok bilince çıkardık. Kadın olarak örgüt olarak bunları daha çok aşma, ortadan kaldırma çabasına girdik. Önderliğimize ulaşmanın yolunu bu kongreyle daha fazla gerçekleştirdik diyebilirim. Önderliğimizle özgür ortam ve mekânlarda buluşma kongresi olarak da değerlendirebilirim.
İkincisi mücadele değerlerimizi bir kez daha derledik, mücadele değerlerimizin esas kaynaklarımız olduğunu, bu güne kadınlar olarak mücadele bayrağını yükseltmişsek onların fedakârlıkları ve özgürlüğe olan inançlarının sonucu olduğunu bir kez daha hissettik, yaşadık.
Yine kadınlarla ittifak kurmanın onlarla ortaklaşmanın açılım yapmanın sorunlarını tartıştık. Bunları gidermenin karar ve perspektifine ulaştık. Bunlar önemli hususlardı. Zaten kongremizin en iddialı yaklaşımının başında Önderliğimizin esaretine son verme demokratik ahlaki toplumun inşası olmuştur.

_Kürdistan özgür dağlarında çok sayıda kadınla yani yüz yirmiye yakın delege bir araya geldiniz, son iki yıllık pratiğinizi değerlendirdiniz. Bu kadar kadının bir araya gelmesi nasıl bir duyguydu bize anlatır mısınız?

Uzun yıllardır özgürlük mücadelesi yürütülüyor. Bu mücadelede her bir bilinç öğesi, her bir aydınlanma çalışması ve deneyim-tecrübe, her kadının yüreğinde özgürlüğe tomurcuklanmış bir çiçek gibidir. Bu birikimlerin bir araya gelmesi tartışması, buluşması adeta özgürlüğe renga renk çiçeklenmesi duygusunu verdi. Güçlü, güzel bir inanç moral verdi. Eskiden kadınlar bir araya gelmez, biz kadınlara dışarıdan verilen rol ya da ele alınan biçim ‘bir arada yaşayamaz’ olmuştu. Ancak şimdi kadınlar özgürlük, güzellik temelinde, paylaşım temelinde, doğanın gelişim diyalektiği temelinde bir araya geliyor bu da muazzam bir güçtür. Toplumun esasta özgürlükte, demokraside buluşturacak olan güçtür kadın. Kongremizde bunu gördük, yıllardır eski arkadaşlarımızda biriken deneyim ve tecrübenin özgürlüğe tomurcuklandığını gördük. Bu kongreyle çiçekleneceği gerçeği ortaya çıkıyor, böyle hissediyorum. Yani biz kadınlar zamanın ruhunu yaşadık. Kadın gücünün bu kadarını bir arada görünce özgürlüğe ne kadar yakın olduğumuzu görüyorum. Demek ki başka dünyalar mümkün başka yaşamlar mümkün, baskılar sisteminin kurumsallaşması ne kadar olursa olsun bir yenilik, bir doğru, egemen sistemi yeneceğin duygusunu iradesini insana veriyor. İşte biz kadınlar bu gün ortaklaşmanın bizde yarattığı özgürlük sevgisiyle yeniden mücadele kararlılığını gösteriyoruz.