|
YEKİTİYA JİNEN
AZAD- YJA SÖZCÜLÜĞÜ
Çalışmanın birinci bölümüdür
Koma Jinen
Bilind-KJB, bileşenlerinden olan Yekitiya Jinen Azad- YJA
sözcülüğü ile yaptığımız söyleşiye de sözcülük adına Berfin
Nurhak sorularımızı yanıtladı.
Yekitiya Jinen Azad-YJA’nın tanımını yapabilir misiniz?
“Yekitiya
Jinen Azad-YJA, hiyerarşik-devletçi zihniyete ve onun her türlü
etkisine karşı arınma mücadelesi veren, mücadelesinin eksenine
zihinsel dönüşümü koyan, kadın kurtuluş ideolojisinin toplumsal
dokuya ulaştırılmasında, toplumun, kadının öz örgütlülükleri
yoluyla demokratikleşmesinde hayati misyon yüklenen özgürlük
ideolojisinin devrimci demokratik eylem örgütüdür” dedi. Nurhak
devamla;
YJA, siyaset ve ekonominin belirleyiciliğinde büyük bir
sıkışmayı yaşayan sosyal alanın demokratikleşmesinde öncü rol
oynayan, siyaseti kadının ve toplumun hayati sorunlarını çözmede
bir sanat gibi ele alan halkçı siyasete dayalı kadının
demokratik siyasal ve sosyal mücadelesini yaratır’ ifadesinde
bulundu.YJA, kadının doğayla dostluğunu yeniden kurarak özüyle
buluşma, ana tanrıça adaletini yayarak, devlet iktidarı dışında
oluşan, doğayla sürdürülebilir diyalektik ilişkiyi kurmuş, kendi
içinde tahakküme dayanmayan, ortak yanları doğrudan demokrasiyle
belirleyen ahlaki, özgürlükçü, eşitlikçi bir toplumu yaratmanın
öncü örgütüdür. YJA, Kürdistan ve Ortadoğu kadınının ortak amaç
etrafında bir araya geldiği, bilincini, yüreğini, gücünü ve
eylemini birleştirdiği, yerel, bir o kadar da evrensel bir
mücadele örgütüdür” diye vurguladı.
Peki YJA’nın temel amacı nedir?
“Kürt özgürlük hareketinde vücut bulan, ideolojik kimliği ve
mücadele tarihiyle Kürdistan ve Ortadoğu'da kadın eksenli yaşam
ve zihniyet devrimine kapı aralayarak toplumsal dönüşümün
demokratik özünü sağlayan, Özgürlük Kadın Hareketi PKK tarihi
ile iç içe ve paralel bir gelişim seyri izlemiştir. Bugün, Önder
Apo’nun geliştirdiği demokratik ekolojik ve cinsiyet özgürlükçü
toplum paradigması temelinde, özgür yurttaş bilinci kazanmış
toplumu yaratmayı hedefleyerek, demokratik-ekolojik toplum
sistemini geliştirme ve 21. yüzyıla rengini vermek üzere yeniden
yapılanmaktadır. Hareketin kat ettiği gelişim, ulaştığı kapsam,
açığa çıkan ihtiyaçlar ve içinde bulunulan değişim süreci
hareketin kendisini çeşitli biçimlerde örgütlemesini bir ihtiyaç
olarak gündeme getirmiştir. Bu gerçeklikten hareketle Kadın
Özgürlük Hareketi kendisini ideolojik, askeri, siyasi ve
toplumsal alanda çağın gerçeğine ve yeni paradigmanın özüne
uygun yeniden yapılandırmaktadır. Kadın Hareketi, siyasal ve
toplumsal ayağını YJA adıyla örgütleyerek Kürdistan’da ve
Ortadoğu’da her kesimden kadına ulaşarak özgürlük mücadelesini
yaymayı, örgütsüz tek bir kadın bırakmamayı amaçlamaktadır.
Kadının ideolojik birikimini, toplum ile bütünleştirmeyi
hedefler” diye belirtti. Nurhak, “YJA, hiyerarşik-devletçi
zihniyete ve onun her türlü etkisine karşı arınma mücadelesi
veren, mücadelesinin eksenine zihinsel dönüşümü koyan, kadın
kurtuluş ideolojisinin toplumsal dokuya ulaştırılmasında,
toplumun, kadının öz örgütlülükleri yoluyla demokratikleşmesinde
hayati misyon yüklenen özgürlük ideolojisinin devrimci
demokratik eylemi amaçlar” diye konuştu.
YJA, siyaset ve ekonominin belirleyiciliğinde büyük bir
sıkışmayı yaşayan sosyal alanın demokratikleşmesinde öncü rol
oynayan, siyaseti kadının ve toplumun hayati sorunlarını çözmede
bir sanat gibi ele alan halkçı siyasete dayalı kadının
demokratik siyasal ve sosyal mücadele örgütlülüğünü yaratmayı
hedefler” dedi.
YJA’nın örgütlenme espirisi nedir ve nasıl geliştiriyorsunuz?
YJA Sözcüsü Nurhak örgütlenme modelini maddeler ile anlattı.
Buna göre,
“1- Hiyerarşik, ben merkezci, bürokratik, dikey ve statükocu
örgüt modellerine karşı, devlet odaklı olmayan, karşılıklı
sorumluluğa ve emeğe dayalı esnek ve yatay örgütlülük modelini
esas alır.
2- Kadın özgürlük bilinci temelinde en küçük yerleşim
alanlarından başlayarak ( köy, mahalle, semt, belde, ilçe,
il...) kadının kendi öz örgütlülüğünü sağlayarak, öz yönetim
gücüne ulaşması için meclis oluşumuna göre kendini örgütlemeyi
hedefler.
3- Demokratik- ekolojik toplum paradigması çerçevesinde yeni
toplumsal yaşamı gerçekleştirme alanları olarak meclisleri,
kadın- doğa, kadın-toplum, kadın-kadın, kadın- erkek
ilişkilerinde kadının toplumla sözleşmesinin pratikleşeceği
alanlar olarak görür, bu eksende kadının toplumla olan hukukunu
ve katılımını kadın özgürlüğü doğrultusunda geliştirmesi için
çalışır.
4- En küçük yerel örgütlenmelerden en geniş meclis organlarına
kadar iş ve rol koordinasyonu esprisiyle çalışır, işbirliği,
dayanışma ve eşgüdümü esas alır.
5- Oluşturulan meclislerden yola çıkarak kadının en basit güncel
ihtiyaçlarından en genel siyasal taleplerine kadar cevap
olabilecek örgütlenme kapsamına ulaşır. Bu eksende her alana
dönük ( siyasal, sosyal, ekonomik, kültürel, hukuki vb )
komisyonlaşmalara gider.
6- Meclis oluşumunun yanı sıra kadının ihtiyaçları doğrultusunda
oluşan ( dernek, vakıf, hukuk, ve psikolojik danışma merkezleri,
kooperatif, kadın sağlık merkezleri vb.....) örgütlenmeleri
geliştirmeyi hedefler ,var olanları destekler, teşvik eder.
7- Halk meclis oluşumlarını, halkın doğrudan katılımının
gerçekleştiği toplumsal değişim- dönüşümün temel sahaları ve
demokratik yaşam alanları olarak görür, halk meclisleri
içerisinde yer alır.
8- Sistemin devlet yurttaşlığına karşı demokratik, eşit- özgür
yurttaşlığın, toplumun ve bireyin öz iradesine dayalı varlık
bulabilmesi için özgür yurttaşlık bilincinin geliştirilmesini
sağlar bunun için çalışır” dedi.
YEKİTİYA
JİNEN AZAD- YJA DOSYASI ÖZEL
Bese Şimal
ile yapılan röportaj
KKK
komiteleri içerisinde örgütlenerek YJA çalışmalarını
ayrıştırdınız. Bu ayrıştırmaya neden ihtiyaç duydunuz? Bundan
sonra YJA çalışmalarını nasıl örgütleyeceksiniz?
Bu örgütlenme biçimi çok yeni
bir durum değildir. KKK Komitelerinin içinde oluşumundan bu
yana bir kadın örgütlülüğü sözkonusudur. KKK sistemi kadın
eksenli Konfederal bir çatı örgütlenmesidir. İdeolojisi,
felsefesi ve örgütlenme modeli özgür, demokratik ve ekolojik
toplumu yaratma esasına dayanıyor. KKK sistemi içinde kadın,
demokratik toplumu yaratmanın öncü gücü, kadın örgütü ise bu
sistemin kurmay örgütüdür.
KJB, KKK sistemi içinde kadının Demokratik Konfederal çatı
örgütüdür. KJB dört temel kadın bileşeninden oluşur ve örgütsel
modeli bu bileşenler üzerinden tanımlanır. Bunlar ideolojik alan
bileşeni PAJK, askeri alan bileşeni YJA Star, Gençlik alan
bileşeni Genç Kadın ve siyasal-toplumsal alan bileşeni YJA’dır.
YJA kadın özgürlük ideolojisini, özgür yaşam felsefesini
kadınlar başta olmak üzere tüm topluma taşıran, bu ideolojik
ilkeler temelinde toplumu şekillendiren, demokratik toplumsal
sistemi kurmayı hedefleyen KJB’nin öncü kadın örgütüdür. Bu
anlamda YJA, KKK sisteminin dışında değil, içindedir. KKK
sistemi içinde KJB’nin temel bir bileşeni olarak özerk-özgün
örgütlenmeyi sağlayarak yer aldığı gibi KKK’nin ilgili
komitelerinde de KJB kimliği ile özerk örgütlenir. Örgütlendiği
temel komiteler şunlardır; siyasi, sosyal, ekoloji ve yerel
yönetimler, kürt dili ve eğitimi, sağlık ve hukuk komiteleridir.
KKK sistemi genel anlamda kadın eksenli demokratik bir sistem
olsa da ve yine kadın bu sistemin her sahasında yer alsa da yine
de kadının özgün örgütlülüklere ihtiyacı vardır. 5 bin yıllık
kökleşmiş ve köhnemiş ataerkil zihniyeti, bu zihniyetin
yarattığı cinsiyetçi toplum gerçeğini çok genel bir katılımla ve
mücadeleyle aşmak mümkün değildir. Kürt kadınının sadece ulusal
sorunu yoktur. Ulusal sorunun da ötesinde çok ciddi cins sorunu
da vardır. Kürt toplumu da oldukça cinsiyetçi bir toplumdur.
Yaşamın tüm yasaları erkeğin lehine kadının aleyhine
işlemektedir. Adeta erkeğin ağzından çıkan söz yasa değerinde
ele alınmaktadır. Kadının elinde güçlü mücadele silahları
olmazsa bu gerçeği değiştiremez. Özgünlük ihtiyacı bu noktada
açığa çıkıyor. Özgünlük cins sorununda ve cins bilincinde
derinleşmeye yol açıyor. Şu bir gerçektir; yaşadıklarının
farkında olmayan, kendisini tanımlamayan, cins bilincini ve
bakış açısını oluşturamayan kadın, doğru ve etkili bir özgürlük
mücadelesi de veremez. Demokratik ulusal mücadelenin de öncü
gücü olamaz. Demokratik ulusal mücadeledeki özgürlükçü rolünü
cins bilincinin düzeyi belirler.
Özgün örgütlülükler kadının yaşam garantisidir. Kadının öz
gücünü, öz iradesini, öz bilincini açığa çıkaran ve birleştiren,
kadına kimlik kazandıran temel mücadele araçlarıdır. Onlar
‘olmazsa olmaz’ dır. İhtiyaçtır, tedbirdir, güvencedir.
KKK komitelerinde kadınının özerk örgütlülüğü cins mücadelesi
ile demokratik ulusal mücadeleyi bir potada buluşturuyor. Her
iki mücadeleyi besleyen, derinleştiren bir sinerji oluşturuyor.
Kürt kadını tümden ulusal mücadelenin dışında örgütlenerek cins
sorununu ele almış olsaydı cins bilincinde ve mücadelesinde bu
kadar derinleşemezdi. Aynı durum demokratik ulusal mücadele için
de geçerlidir. Kadın iradesinin etkili olmadığı bir hareket
demokratik olamaz. Demokratik olmayan bir hareket de halkçı
olamaz. Kürdistan demokratik ulusal hareketinin demokrasi ve
özgürlük dinamiği kadındır. Bugün eğer Kürdistan özgürlük
hareketi stratejisini ve paradigmasını değiştirme yeteneği
gösterebiliyorsa hareket içindeki kadın dinamizminin bunda çok
büyük bir rolü vardır.
Özgün örgütlülükler demokrasiyi radikalleştiriyor. Demokrasi her
şeyden önce cinsler arası eşitlik ve özgürlüğü gerektiriyor. Bu
sağlanırsa cinsiyetçi toplum aşılır. Toplumsal sorunlar çözülür.
Tüm sorunların kaynağında kadın sömürüsü vardır. Toplumsal
baskı, şiddet, çürüme, bunalım buradan besleniyor. Bu sömürüyü
ortadan kaldırma mücadelesini yükseltmek, demokrasiyi
derinleştirmektir. İşte YJA bu mücadelenin temel dinamik öncü
gücüdür. YJA’nın çalışma tarzı bu ilke esasına dayanıyor. Temel
görevi kadınları eğitmek, aydınlatmak, bilincini yükseltmek ve
örgütlemektir. Kadınlar arasında paylaşmayı, dayanışmayı ve
birliği geliştirmektir. Kadın duyarlılığını, kadın sevgisini,
kadın gücünü, direniş gücüne, özgürlük gücüne, yaşam ve eylem
gücüne dönüştürmektir. YJA, kadınlarda özgüç ve öz yeterliliği
geliştirmede çok etkili bir mücadele silahı ve aracıdır. İradeli
kadını yaratmada öncü misyon yüklenmiş aracı rolündedir.
Bütün bunları gerçekleştirmek için de çok güçlü bir taban
çalışması yürütmek gerekiyor. YJA, Öyle bir çalışma yürütülmeli
ki; örgütsüz tek bir kadın dahi kalmamalıdır. Her kadına
ulaşılabilmeli, sorunlarıyla ilgilenebilmeli, kadını ortak
örgütlülük içerisine çekerek, çözüm sürecine dahil
edebilmelidir. Kadın kendi sorunlarını kendi çözebilen güç ve
irade olmalıdır. Çözümü devletten, kocadan bekleyen değil,
çözümü kendisi geliştirebilen bir güç olmalıdır kadın. Bu düzeyi
yakala bilen kadın kendi aleyhine işleyen eril sistemi ve
cinsiyetçi toplumu önemli oranda aşmış, etkisiz kılmış
olacaktır. Zaten bu örgütlülüklerin esas amacı ataerkil sistemi,
zihniyeti ve onun ürünü olan eşitsiz, adaletsiz, özgürlüksüz
toplumu aşmaktır.
YJA bu amaca uygun olarak yapılandı. Özümsenme sorunlarının yol
açtığı çeşitli pratik sıkıntılar olsa da bunlar süreçle telafi
edilebilir. Demokratik, özgürlükçü zihniyette derinleşme
geliştikçe onun sistemi de gelişir. Bu durum beraberinde yaşanan
sıkıntıları giderir. Bu noktada çok gerekli ve önemli olan güçlü
bir özgürlük inancıdır. Bu inançtan beslenecek olan yüksek bir
mücadele iddiası, sabrı ve direnci kadınları ve toplumu özlenen
yaşama ulaştırabilir.
Geri Dön |