YENİ BİR OLUŞUM OLARAK KJB DOSYASI

YEKİTİYA JINA AZAD 2. KONFERANSINI GERÇEKLEŞTİRDİ


YJA (Yekitiya Jina Azad) 20-24 Haziran tarihleri arasında Medya Savunma Alanlarında 100 delegenin katılımıyla 2. Konferansını gerçekleştirdi. ‘Azadiya Reber APO Azadiya Jine ye’ şiarı altında gerçekleşen Konferans, Kürdistan’da silahlara karşı taş ve sopalarıyla militanca savaşan Kürdistan’ın yiğit çocukları, Başkan APO’nun küçük fedailerine adandı...

Diren Şiyar Dersim/Gülnaz Ege
Konferans bileşimi, gelişecek süreç için bir dönem planlaması da hazırladı. YJA çalışmaları çerçevesinde geliştirilen “Kimsenin Namusu Değiliz. Namusumuz Özgürlüğümüzdür” kampanyasının final aşamasının ‘Azadiya Reber APO Azadiya Jine ye’ şiarıyla örgütlendirilmesi, dönem planlamasının öne çıkan maddelerinden oldu. YJA 2. Konferansında aynı zamanda beş kişiden oluşan yeni bir merkez koordinasyon seçimi yapıldı. 2. konferansta belirlenen yeni koordinasyon bileşimi YJA konferans sonuçlarını bir bildirgeyle kamuoyuna açıkladı.

“Başarı Sözü Tüm Kadınlar Adına Yenilenmiştir”
YJA 2. konferansı ana hatlarıyla bildirgede şu şekilde değerlendirilmiştir. “20-24 Haziran 09 tarihleri arasında 100 delegenin katılımıyla YJA 2. Konferansı “Azadiya Reber APO Azadiya Jine ye” şiarı altında gerçekleştirilmiştir. Konferansımız Kürdistan’da silahlara karşı taş ve sopalarla direnen Başkan Apo’nun küçük fedailerine adanmıştır. Zilan, Gulan, Sema arkadaşların şahadetleriyle kadın özgürlük çizgisini somutlaştırdıkları Haziran ayında başarıyla gerçekleştirdiğimiz konferansımız şehitler çizgisine bağlılık temelinde güçlü bir kararlaşmayla başarı sözünü tüm kadınlar adına yenilemiştir.”
.
“Çözüm, Önder APO’nun Özgürlüğü Temelinde Gelişecektir.”
YJA Koordinasyonu tarafından yayınlanan Konferans Sonuç Bildirgesinde dünya sisteminde yaşanan tıkanmanın nedenleri ve çözüm yolları değerlendirilmiştir. YJA koordinasyonu, sistemin kendisini egemenler lehine yapılandırma çabasının ABD öncülüğünde somutlaştığını ve halklar aleyhine şiddet ve yıkıma dayalı politikaların bir kez daha temel yaklaşım olarak öne çıktığı vurgulamıştır. Uluslar arası güçlerin bölge devletleriyle Kürt politikası çerçevesinde dönemsel bir uzlaşma yaşadığının ifade edildiği bildirge şöyle devam etmektedir. “Önder APO’nun ideolojik perspektifine dayalı halkımızın ve gerilla güçlerimizin büyük direnişi ve “EDİ BESE” hamlesiyle geliştirilen iradi beyanı kadar yerel seçim başarısı inkâr ve imha edilemez gerçeği bir kez daha ortaya koymuştur. Çözüm siyasetinin kesinlikle Önder APO’nun özgürlüğü temelinde halkımızın iradesine dayalı geliştirilmek zorunda olduğunu somutlaştırmıştır. Bu temelde Önder APO’nun çağrılarıyla başlatılan eylemsizlik süreci çözüm niyet ve yaklaşımımızı hareket olarak ortaya koyarken halkların konfederal örgütlenmesine dayalı birlikteliğini ve özgür kimliğe dayalı toplumsal oluşumu temel yaşam perspektifi olarak ele alıp sürece katılım istemimizi belirtmiştir. Bu temelde sonbahara kadar eylemsizlik durumunun çözüm zemini olarak korunması kadar devletin tutumunu netleştirmesini istemek, kendi direniş gücümüze dayalı çözümümüzü ve sistemimizi oluşturmayı hedeflemek, Önder APO’nun özgürlüğünü merkez haline getirmek Konferansımızın esas doğrultusu ve hedefi olmuştur.”

“Kadınlar, Demokratik Serhıldan Sürecinin Öncü Gücüdür.”
Kürt sorununun çözümünde öncülük temelinde demokratik serhıldan çalışmasının esas gücü olarak kadınların aktif bir katılım sergileme gerekliliğinin vurgulandığı bildirgede YJA örgütlenmesinin geçmiş pratiği şöyle değerlendirilmiştir. “21. yy. sisteminin kadın özgürlüğü temelinde yapılandırılması açısından Kadın Kurtuluş ideolojisine dayalı bir mücadelenin ve toplumsal değişimin sağlanabilmesi açısından toplumsal zeminde daha fazla siyasete giriş temelinde örgütlenme ve aktifleşmenin gereği açığa çıkmıştır. Bir bütün olarak kadının kendi örgütlenmesini yaratması bunun için en temelde meclis, komin, platform tarzı modelleri esas alarak kendi öz iradesini yansıtabileceği tartışmalarını yürütmüştür. Dört parça Kürdistan ve yurt dışı tüm çalışma sahalarında YJA örgütlendirilmesinin nasıl güçlendirileceği bunun için kadro ve çalışan yapısının nasıl bir tarzı esas alması gerektiği noktasında değerlendirme ve eleştiriler kadar yetersizliklerin öz eleştirisi yapılmıştır. Toplumsal değişimin kadın lehine sağlanabilmesi açısından kadın ve erkeğin dönüşüme tabi tutulması temelinde eğitiminin güçlendirilmesi, yoğun örgütlenmelere gidilmesi ve egemenlikli zihniyetin biçim verdiği toplumsal kuralların yeniden belirlenmesini hedefleyen bir planlama çerçevesine ulaşılmıştır.”

Tek Bir Kadın Mücadele ve Örgütlenme Dışında Kalmamalı’
YJA 2. konferans sonuç bildirgesinde tüm kadınların örgütlü bir güce kavuşması ve katılmasına yönelik vurgularda şu şekilde dile gelmiştir. ‘Kadınlar kapsamında kapitalist modernitenin metalaştırıcı, kullanımcı yaklaşım ve şekil verişinin yanı sıra feodal değer yargılarından kaynaklı her türlü şiddet, berdel, küçük yaşta evlendirme vb. yaklaşımlarla mücadelenin gerekliliğine ulaşılmıştır. Bu kapsamda yürütülen “em ne namusa tu kesine, namusa me azadiya me ye” kampanyasının yarattığı gelişmeler itibariyle değerlendirilerek kampanyanın “Önder APO’nun özgürlüğü kadının özgürlüğüdür” şiarıyla final aşamasına taşınması temelinde planlanmıştır. Bu tür kampanyaların özgür toplum hedefi yaratma temelinde önemli olduğu vurgulanırken benzer çalışmaların önümüzdeki dönem açısından da sürdürülmesi kararına ulaşılmıştır.’
YJA 2. konferans sonuç bildirgesinde aynı zamanda ilişki ve ittifaklar konusunda değerlendirmelere de şu şekilde yer verilmiştir. “Kadınlar olarak ulusal kimliğimizin özgürlüğü bir kimliksel değer ve gereklilik olmakla birlikte, özgün kurumlaşma, örgütlenme ve eylemselliklerin yanı sıra kadın sorununa daha geniş bir mücadele perspektifiyle yaklaşıp açılım yapmanın zorunluluğu bir kez daha anlaşılmıştır. Bu kapsamda da değerlendirilebilecek ilişki ve ittifaklar konusunda daha geniş açılımla yaklaşmak, egemenlikli sistemin siyasetinin belirleyiciliğini gözeten kesimlerle mücadele etmek kadar açılımcı bir ilişki tarzını ve ortaklaşmayı yakalamanın gereği konferansımızca da kararlaştırılmıştır.”

Özgürleşen Kadın Özgürleşen Toplum Özgürleşen Dünya Olacaktır’
YJA 2. konferansının önemli bir dönemde gerçekleştiğinin vurgulandığı bildirge şöyle sonuçlanmaktadır. “Konferansımız Başkan APO’nun özgürlüğünü sağlama yolunda önemli bir adımken, bunun gerektirdiği pratik duruşu sergilemek ve tüm kadınları özgürlükle buluşturmak yolunda yaşanan kararlaşmayı özgürlük arayışı olan tüm kadınlara ilan ediyoruz. Bu temelde “tek bir kadın mücadele ve örgütlenme dışında kalmamalı” yaklaşımıyla tüm kadınları özgürlük mücadelesine katılmaya ve örgütlenmeye çağırıyor, şehitler ayı vesilesiyle özgürlük cesaretimizi güçlendiren büyük şehitlerimizi anılarına bağlılık kararıyla minnetle anıyor, bu temelde pratikleşme sözümüzü yineliyoruz. Özgürleşen kadın özgürleşen toplum, özgürleşen dünya olacaktır.”

 
 

YEKİTİYA JİNEN AZAD- YJA DOSYASI ÖZEL

Bese Şimal ile yapılan röportaj Geri Dön

YJA ALANLARINA YÖNELİK HAZIRLANAN DOSYA ÇALIŞMALARI

YEKİTİYA JİNEN AZAD- YJA SÖZCÜLÜĞÜ

Çalışmanın birinci bölümüdür

Koma Jinen Bilind-KJB, bileşenlerinden olan Yekitiya Jinen Azad- YJA sözcülüğü ile yaptığımız söyleşiye de sözcülük adına Berfin Nurhak sorularımızı yanıtladı.
Yekitiya Jinen Azad-YJA’nın tanımını yapabilir misiniz?

“Yekitiya Jinen Azad-YJA, hiyerarşik-devletçi zihniyete ve onun her türlü etkisine karşı arınma mücadelesi veren, mücadelesinin eksenine zihinsel dönüşümü koyan, kadın kurtuluş ideolojisinin toplumsal dokuya ulaştırılmasında, toplumun, kadının öz örgütlülükleri yoluyla demokratikleşmesinde hayati misyon yüklenen özgürlük ideolojisinin devrimci demokratik eylem örgütüdür” dedi. Nurhak devamla;
YJA, siyaset ve ekonominin belirleyiciliğinde büyük bir sıkışmayı yaşayan sosyal alanın demokratikleşmesinde öncü rol oynayan, siyaseti kadının ve toplumun hayati sorunlarını çözmede bir sanat gibi ele alan halkçı siyasete dayalı kadının demokratik siyasal ve sosyal mücadelesini yaratır’ ifadesinde bulundu.YJA, kadının doğayla dostluğunu yeniden kurarak özüyle buluşma, ana tanrıça adaletini yayarak, devlet iktidarı dışında oluşan, doğayla sürdürülebilir diyalektik ilişkiyi kurmuş, kendi içinde tahakküme dayanmayan, ortak yanları doğrudan demokrasiyle belirleyen ahlaki, özgürlükçü, eşitlikçi bir toplumu yaratmanın öncü örgütüdür. YJA, Kürdistan ve Ortadoğu kadınının ortak amaç etrafında bir araya geldiği, bilincini, yüreğini, gücünü ve eylemini birleştirdiği, yerel, bir o kadar da evrensel bir mücadele örgütüdür” diye vurguladı.

Peki YJA’nın temel amacı nedir?

“Kürt özgürlük hareketinde vücut bulan, ideolojik kimliği ve mücadele tarihiyle Kürdistan ve Ortadoğu'da kadın eksenli yaşam ve zihniyet devrimine kapı aralayarak toplumsal dönüşümün demokratik özünü sağlayan, Özgürlük Kadın Hareketi PKK tarihi ile iç içe ve paralel bir gelişim seyri izlemiştir. Bugün, Önder Apo’nun geliştirdiği demokratik ekolojik ve cinsiyet özgürlükçü toplum paradigması temelinde, özgür yurttaş bilinci kazanmış toplumu yaratmayı hedefleyerek, demokratik-ekolojik toplum sistemini geliştirme ve 21. yüzyıla rengini vermek üzere yeniden yapılanmaktadır. Hareketin kat ettiği gelişim, ulaştığı kapsam, açığa çıkan ihtiyaçlar ve içinde bulunulan değişim süreci hareketin kendisini çeşitli biçimlerde örgütlemesini bir ihtiyaç olarak gündeme getirmiştir. Bu gerçeklikten hareketle Kadın Özgürlük Hareketi kendisini ideolojik, askeri, siyasi ve toplumsal alanda çağın gerçeğine ve yeni paradigmanın özüne uygun yeniden yapılandırmaktadır. Kadın Hareketi, siyasal ve toplumsal ayağını YJA adıyla örgütleyerek Kürdistan’da ve Ortadoğu’da her kesimden kadına ulaşarak özgürlük mücadelesini yaymayı, örgütsüz tek bir kadın bırakmamayı amaçlamaktadır. Kadının ideolojik birikimini, toplum ile bütünleştirmeyi hedefler” diye belirtti. Nurhak, “YJA, hiyerarşik-devletçi zihniyete ve onun her türlü etkisine karşı arınma mücadelesi veren, mücadelesinin eksenine zihinsel dönüşümü koyan, kadın kurtuluş ideolojisinin toplumsal dokuya ulaştırılmasında, toplumun, kadının öz örgütlülükleri yoluyla demokratikleşmesinde hayati misyon yüklenen özgürlük ideolojisinin devrimci demokratik eylemi amaçlar” diye konuştu.
YJA, siyaset ve ekonominin belirleyiciliğinde büyük bir sıkışmayı yaşayan sosyal alanın demokratikleşmesinde öncü rol oynayan, siyaseti kadının ve toplumun hayati sorunlarını çözmede bir sanat gibi ele alan halkçı siyasete dayalı kadının demokratik siyasal ve sosyal mücadele örgütlülüğünü yaratmayı hedefler” dedi.

YJA’nın örgütlenme espirisi nedir ve nasıl geliştiriyorsunuz?

YJA Sözcüsü Nurhak örgütlenme modelini maddeler ile anlattı. Buna göre,
“1- Hiyerarşik, ben merkezci, bürokratik, dikey ve statükocu örgüt modellerine karşı, devlet odaklı olmayan, karşılıklı sorumluluğa ve emeğe dayalı esnek ve yatay örgütlülük modelini esas alır.

2- Kadın özgürlük bilinci temelinde en küçük yerleşim alanlarından başlayarak ( köy, mahalle, semt, belde, ilçe, il...) kadının kendi öz örgütlülüğünü sağlayarak, öz yönetim gücüne ulaşması için meclis oluşumuna göre kendini örgütlemeyi hedefler.

3- Demokratik- ekolojik toplum paradigması çerçevesinde yeni toplumsal yaşamı gerçekleştirme alanları olarak meclisleri, kadın- doğa, kadın-toplum, kadın-kadın, kadın- erkek ilişkilerinde kadının toplumla sözleşmesinin pratikleşeceği alanlar olarak görür, bu eksende kadının toplumla olan hukukunu ve katılımını kadın özgürlüğü doğrultusunda geliştirmesi için çalışır.

4- En küçük yerel örgütlenmelerden en geniş meclis organlarına kadar iş ve rol koordinasyonu esprisiyle çalışır, işbirliği, dayanışma ve eşgüdümü esas alır.

5- Oluşturulan meclislerden yola çıkarak kadının en basit güncel ihtiyaçlarından en genel siyasal taleplerine kadar cevap olabilecek örgütlenme kapsamına ulaşır. Bu eksende her alana dönük ( siyasal, sosyal, ekonomik, kültürel, hukuki vb ) komisyonlaşmalara gider.

6- Meclis oluşumunun yanı sıra kadının ihtiyaçları doğrultusunda oluşan ( dernek, vakıf, hukuk, ve psikolojik danışma merkezleri, kooperatif, kadın sağlık merkezleri vb.....) örgütlenmeleri geliştirmeyi hedefler ,var olanları destekler, teşvik eder.

7- Halk meclis oluşumlarını, halkın doğrudan katılımının gerçekleştiği toplumsal değişim- dönüşümün temel sahaları ve demokratik yaşam alanları olarak görür, halk meclisleri içerisinde yer alır.

8- Sistemin devlet yurttaşlığına karşı demokratik, eşit- özgür yurttaşlığın, toplumun ve bireyin öz iradesine dayalı varlık bulabilmesi için özgür yurttaşlık bilincinin geliştirilmesini sağlar bunun için çalışır” dedi.

 

YEKİTİYA JİNEN AZAD- YJA DOSYASI ÖZEL

Bese Şimal ile yapılan röportaj

KKK komiteleri içerisinde örgütlenerek YJA çalışmalarını ayrıştırdınız. Bu ayrıştırmaya neden ihtiyaç duydunuz? Bundan sonra YJA çalışmalarını nasıl örgütleyeceksiniz?

Bu örgütlenme biçimi çok yeni bir durum değildir. KKK Komitelerinin içinde  oluşumundan bu yana bir kadın örgütlülüğü sözkonusudur. KKK sistemi kadın eksenli Konfederal bir çatı örgütlenmesidir. İdeolojisi, felsefesi ve örgütlenme modeli özgür, demokratik ve ekolojik toplumu yaratma esasına dayanıyor. KKK sistemi içinde kadın, demokratik  toplumu yaratmanın öncü gücü, kadın örgütü ise bu sistemin kurmay örgütüdür.
KJB, KKK sistemi içinde kadının Demokratik Konfederal çatı örgütüdür. KJB dört temel kadın bileşeninden oluşur ve örgütsel modeli bu bileşenler üzerinden tanımlanır. Bunlar ideolojik alan bileşeni PAJK, askeri alan bileşeni YJA Star, Gençlik alan bileşeni Genç Kadın ve siyasal-toplumsal alan bileşeni YJA’dır. YJA kadın özgürlük ideolojisini, özgür yaşam felsefesini kadınlar başta olmak üzere tüm topluma taşıran, bu ideolojik ilkeler temelinde toplumu şekillendiren, demokratik toplumsal sistemi kurmayı hedefleyen  KJB’nin öncü kadın örgütüdür. Bu anlamda YJA, KKK sisteminin dışında değil, içindedir. KKK sistemi içinde KJB’nin temel bir bileşeni olarak özerk-özgün örgütlenmeyi sağlayarak yer aldığı gibi KKK’nin ilgili komitelerinde de KJB kimliği ile özerk örgütlenir. Örgütlendiği temel komiteler şunlardır; siyasi, sosyal, ekoloji ve yerel yönetimler, kürt dili ve eğitimi, sağlık ve hukuk komiteleridir.

KKK sistemi genel anlamda kadın eksenli demokratik bir sistem olsa da ve yine kadın bu sistemin her sahasında yer alsa da yine de kadının özgün örgütlülüklere ihtiyacı vardır. 5 bin yıllık kökleşmiş ve köhnemiş ataerkil zihniyeti, bu zihniyetin yarattığı cinsiyetçi toplum gerçeğini çok genel bir katılımla ve mücadeleyle aşmak mümkün değildir. Kürt kadınının sadece ulusal sorunu yoktur. Ulusal sorunun da ötesinde çok ciddi cins sorunu da vardır. Kürt toplumu da oldukça cinsiyetçi bir toplumdur.

Yaşamın tüm yasaları erkeğin lehine kadının aleyhine işlemektedir. Adeta erkeğin ağzından çıkan söz yasa değerinde ele alınmaktadır. Kadının elinde güçlü mücadele silahları olmazsa bu gerçeği değiştiremez. Özgünlük ihtiyacı bu noktada açığa çıkıyor. Özgünlük cins sorununda ve cins bilincinde derinleşmeye yol açıyor. Şu bir gerçektir; yaşadıklarının farkında olmayan, kendisini tanımlamayan, cins bilincini ve bakış açısını oluşturamayan kadın, doğru ve etkili bir özgürlük mücadelesi de veremez. Demokratik ulusal mücadelenin de öncü gücü olamaz. Demokratik ulusal mücadeledeki özgürlükçü rolünü cins bilincinin düzeyi belirler.

Özgün örgütlülükler kadının yaşam garantisidir. Kadının öz gücünü, öz iradesini, öz bilincini açığa çıkaran ve birleştiren, kadına kimlik kazandıran temel mücadele araçlarıdır. Onlar ‘olmazsa olmaz’ dır. İhtiyaçtır, tedbirdir, güvencedir.

KKK komitelerinde kadınının özerk örgütlülüğü cins mücadelesi ile demokratik ulusal mücadeleyi bir potada buluşturuyor. Her iki mücadeleyi besleyen, derinleştiren bir sinerji oluşturuyor. Kürt kadını tümden ulusal mücadelenin dışında örgütlenerek cins sorununu ele almış olsaydı cins bilincinde ve mücadelesinde bu kadar derinleşemezdi. Aynı durum demokratik ulusal mücadele için de geçerlidir. Kadın iradesinin etkili olmadığı bir hareket demokratik olamaz. Demokratik olmayan bir hareket de halkçı olamaz. Kürdistan demokratik ulusal hareketinin demokrasi ve özgürlük dinamiği kadındır. Bugün eğer Kürdistan özgürlük hareketi stratejisini ve paradigmasını değiştirme yeteneği gösterebiliyorsa hareket içindeki kadın dinamizminin bunda çok büyük bir rolü vardır.

Özgün örgütlülükler demokrasiyi radikalleştiriyor. Demokrasi her şeyden önce cinsler arası eşitlik ve özgürlüğü gerektiriyor. Bu sağlanırsa cinsiyetçi toplum aşılır. Toplumsal sorunlar çözülür. Tüm sorunların kaynağında kadın sömürüsü vardır. Toplumsal baskı, şiddet, çürüme, bunalım buradan besleniyor. Bu sömürüyü ortadan kaldırma mücadelesini yükseltmek, demokrasiyi derinleştirmektir. İşte YJA bu mücadelenin temel dinamik öncü gücüdür. YJA’nın çalışma tarzı bu ilke esasına dayanıyor. Temel görevi kadınları eğitmek, aydınlatmak, bilincini yükseltmek ve örgütlemektir. Kadınlar arasında paylaşmayı, dayanışmayı ve birliği geliştirmektir. Kadın duyarlılığını, kadın sevgisini, kadın gücünü, direniş gücüne, özgürlük gücüne, yaşam ve eylem gücüne dönüştürmektir. YJA, kadınlarda özgüç ve öz yeterliliği geliştirmede çok etkili bir mücadele silahı ve aracıdır. İradeli kadını yaratmada öncü misyon yüklenmiş aracı rolündedir.

Bütün bunları gerçekleştirmek için de çok güçlü bir taban çalışması yürütmek gerekiyor. YJA, Öyle bir çalışma yürütülmeli ki; örgütsüz tek bir kadın dahi kalmamalıdır. Her kadına ulaşılabilmeli, sorunlarıyla ilgilenebilmeli, kadını ortak örgütlülük içerisine çekerek, çözüm sürecine dahil edebilmelidir. Kadın kendi sorunlarını kendi çözebilen güç ve irade olmalıdır. Çözümü devletten, kocadan bekleyen değil, çözümü kendisi geliştirebilen bir güç olmalıdır kadın. Bu düzeyi yakala bilen kadın kendi aleyhine işleyen eril sistemi ve cinsiyetçi toplumu önemli oranda aşmış, etkisiz kılmış olacaktır. Zaten bu örgütlülüklerin esas amacı ataerkil sistemi, zihniyeti ve onun ürünü olan eşitsiz, adaletsiz, özgürlüksüz toplumu aşmaktır.

YJA bu amaca uygun olarak yapılandı. Özümsenme sorunlarının yol açtığı çeşitli pratik sıkıntılar olsa da bunlar süreçle telafi edilebilir. Demokratik, özgürlükçü zihniyette derinleşme geliştikçe onun sistemi de gelişir. Bu durum beraberinde yaşanan sıkıntıları giderir. Bu noktada çok gerekli ve önemli olan güçlü bir özgürlük inancıdır. Bu inançtan beslenecek olan yüksek bir mücadele iddiası, sabrı ve direnci kadınları ve toplumu özlenen yaşama ulaştırabilir.

Geri Dön

 
PAJK (Partiya Azadiya Jin a Kurdistan) Resmi Sitesidir
PAJK Online © 2006-2007 Tüm hakları saklıdır