|
Ragihandin |
|
Di
derbarê malpera me de nêrîn û pêşniyarê we |
|
|
|
|
Di Netewa Demokratik de Hevjiyana Azad...
|
Hevjiyana Azad...-II-
|
|
Em dizanin her beşekî jiyana zindî sê fonksonên wê
yên bingehîn hene. Ji vana xwedîkirin, parastina
hebûna xwe û domandina nîjada (cureyê) xwe ye. Ne
tenê beşên biyolojîk ku em ji wan re jiyana zindî
dibêjin, her hebûneke gerdûnî ku li gor xwe xwedî
fonksyonekî zindî ye, xwedî heman fonksyonan e. Ev
fonksyonên bingehîn di mirov de digihîje qonaxwekî
nû. Di civaka mirov de rasyonalîte dighîje astekî
pêşketina welê ku heke pêşiya wê bê vekirin dikare
hebûna hemû zindiyên din yên biyolojîk bi dawî bike.
Heke gerdûna biyolojîk heya derekê jî were
sekinandin jî jixwe wê nedomandiniya cureyê mirov jî
ji ber xwe ve pêk bê...Zêdetir... |
Ji hêla pergalên
şaristaniyê ve pîrozkirina jiyana hevseriyê, wek
qada “jiyana taybet” yek ji dariziya herî zêde ya
serûbinîkirina heqîqeta civakî ye. Di bingeh de
têgihîştina ya gelemperî wek taybet, ya taybet jî
wek gelemperî hîna bêtir li gor xwezaya civakê ye.
Gerdûnîbûyîna têkîliya hevjiyaniyê xwedî wê
taybetmendiyêye ku hemû tevnêAn civakî û gerdûnî
bandor bike, ye. Yek ji durûtiya herî mezin a
şartisaniyê ewe ku vê têkîliya gerdûnî, wek
diyardeyeke tekane ya dualî ya mehrem dihesibîne.
Yek ji sebebên sereke ya bênirxbûyîn û bê
feydebûyîna zanista civaknasiyê ji vê tê. Biwêja ku
tê gotin a Sokrates e ya “jin mirov dike fîlîzof jî
rezîl jî dike”...Zêdetir... |
|
Şer Û Hezkirin; Yek Dikêşe Û Dimeşîne
|
Tenê Hêza Di Jiyan Û Şer De We Li Ser...
|
|
Em pêvajoyekî pir berfireh a lêhûrbûyînê li pey xwe
dihêlin û bi hemû leza xwe ve dikevin qonaxekî nû.
Bêguman bi erkên nû re rojane bi xuliqkarî û bawerî
watedar bikin. Rastiya şerê heyî heke xwe bi her alî
ve bi we nede hîskirin, wê pêşketina dîrokî jî çê
nebe. Divê were zanîn ku heta bê eman bi ser
pêvajoya nû de neçin, wê îdeayê me jî zêde şensê
serketinê bidest nexîne.
Yên gafîl, teng û derveyî rêgezan nêzî rastiya me ya
bêrihm bibin, wê nekarin şensê serketinê bidest
bixin. Ev, xwe xapandin e. Tiştên em dixwazin bidin
we, misoger bigrin...Zêdetir... |
Ji vir şûnde hûn
ji xwe de destpêbikin, pêngav bi pêngav bi
berpirsyarî, bi hesab pirsîneke wîjdanî tiştên baş
pêşbixin, ez bawer im hûn ê xwe bidin efûkirin. Hûn
ê bikarin xwe qazenç bikin. Li ser vê bingehê jî hûn
ê bi partiyê jî bidin qazençkirin. Ji ber hûn pir
deyndar in. Ne wiha be, weke deyndarê jiyanê her tim
hûnê biperçiqin û ne aram bin. Ez qala qazençkirina
jiyanê dikim. Piçûk nebînin. Rêya partiya me, ji bo
gelê me jî rêya herî baş a qazençkirina xwe ye. Heta
yekane rê ye. Rêya vê partiyê, rêyeke hema her kes
lê baldar e. Hûn milîtanên wê ne. Wê demê divê
bizanin li pêşiyê û rast bimeşin...Zêdetir... |
|
Hevjiyana Azad...
|
PKK Tevgera Mezin a Afirandinê Ye
|
|
Ji parêznameya Pirsgirêka Kurd û Çareseriya
Netewa Demokratîk hatiye berhevkirin
Bê ku têgihîştin di derbara têkîliya di navbera jin
û zilam de çêbibe, ti pirsgirêkên civakî ne têra xwe
dikare bê fêmkirin, ne jî çareserkirin. Di bingeha
pirsgirêkên civakî de têkîliya jin-zilam veşartiye.
Di civaka hîyerarşîk û şaristaniyê de saziya zewacê
ku yekalî li ser jinê tê ferzkirin; desthilatdariya
zilam pir aliyan de înşa dike...Zêdetir... |
Dîrok dem e, bi
wê hêviyê re dibe yek. Di vê wateyê de ji bo welat
min xwast ez salan xizmete yekî bikim. Min xwast ez
xizmetê mezinên me, şervanên me, ji Berzanî ve bigre
hetanî Komunîstan, oldaran xizmet bikim. Piştre min
dît ku, hemû sextekar in. Hemû kesayetên qels in, bi
pirsgirêk û bi ramanên mezin ve dilîzin. Ev yek nayê
qebûlkirin. Bi vê teşeyê ve bi qandî ku gelek kesên
dîtirê sûd dan welatê xwe, wan sûd nedan...Zêdetir... |
|
Jin Hem Dikare Kar Bike, Hem Bixuliqîne, Hem jî
Bikuje
|
Tevgera ku Me bi Du Deyvan Destpêkir
|
|
Rêxistineke şoreşger a ku jinê çareser neke,
mehkûmî binkeftinê ye. Heta ew şoreş mehkûmî
binkeftinê ye. Lewma em li ser pirsgirêkê bi
berfirehî sekinîn. Her çend keç pir lewaz bibûn,
dema hatin perîşan bibûn. Lê me bi hostayî destpêkê
hewl da vê rewşa wan çareser bikin. Niha kêmekê
hatine asta wate bidin jiyanê...
Zêdetir... |
Di encam de tevgera ku me bi du peyvan destpêkir, bi şerekî
25 salan encam wergirt. Qonaxên cuda yên vî şerî hen e;
qonaxa guruba birdozî (îdeolojîk), girseyîbûn, leşkerîbûn,
min da destpêkirin. Jiyana leşkerî jî di nava xwe de; qonaxa
HîlwanSîwerek, heta bikaranîna çekê ferdî, bi şêweyekê komî
ser hev buyî bi terzê gundî jî be, şerkeriya HîlwanSîwerek;
bi şêweyek hîn komî ser hev bûyî qonaxa pêngava 15’ê Tebaxê...
Zêdetir... |
|
Çarê Nîsana Pîroz
|
Dayika Uveyş, Dayika İsyanê bû
|
|
Amadekar: Kovara
TANRIÇA ZÎLAN
TANRICA
ZÎLAN; dı herêmê parastına medya de çarê nîsanê, roja
jıdayıkbûna Rêber apo salvegera 61. Jı têkoşervanê azadıyê
jın hat pırsîn. Dı vê rojê de hest, raman, helwest û
armancên jınên gêrîla wısa bı zıman dıbûn. Hemû dest bı
çandına daran xwe dıgîhandın Rêber xwe. Henaseyek bı bayê
bıharê jı Rêber ê xwe re dışandın bı sılavê çarê nîsanê re.
Bı zanebûna hevrengî û dewlemendıya xweza û însan bı navê
Rêber ê xwe şıtla dıçandın dıkırın dıyarıya rojên pêşeroja
xwe...Zêdetir... |
|
Bi aliyên xwey erênî û neyênî li ser tevgera azadiyê ya jin,
yek jina ku bandora xwe kiriye dayika min e.
Di kurdîstanê de yek rastiyeke em bikaribin li ser bisekinin
jî rastiya dayika ye. Dayiktî bi giştî îfada zayinê ye. Wata
herî hêsan ya di nava me de bi şêweya zaroka tîne û nifşê
xwe didomîne ye. Min ji serî de ev nepejirand. Dikare were
gotin ku, bersiva herî hişk ya dayika xwe min bi xwe da...
Zêdetir... |
|
|
|
Em jinin
ne namûsa kesî ne, namûsa me azadiya me ye. |
|
|
Kampanya ya ku di 25 mijdara 2008
destpêkiriye heta 25 mijdara 2009 berdewam
bikebixwînin
Pêlêbikin
|
|
|
Di Şopa Xeta Bêrîtanê De Bin...
|
Bizokek ji Agir: Zîlan
|
Beriya ku romana Kurd were nivîsandin, dê were
jiyandin
|
Di dîroka PKK’ê de
abîdeyên grêdanî, rêgezî û hişmendiyên mezin hene. Heqî,
Mezlûm, Taylan Ozgur, Berzan Ozturk, Zîlan, Bêrîtan, Bermal
û hejmarek pir zêde rêhevalên ku di vê nivîsê da navê
hemûyan nikarin bê rêzkirin, hemû mînaka rêhevaltiya ku
karîn partîbûna mezin serbixin. Ew hemû jî wek pirtûkên ku
divê bêne xwedin, xwedî wateyên mezin in. Herwiha li
beramberî vê rastiyê, hejmarek zêde kesayetên xayîn,
tirsonek, paspaye, belave, sefîl û teng jî hene...
Zêdetir...
|
Li ser
name û axaftinên rêhevala Zîlan ku di çonayetiya
manîfestoyekê de ye, hinek tiştan lê zêdekirin ne hedê me
ye. Lê ji nameyên ku hiştine re bersiv dayîn, ji aliyê min
ve berpirsyariyeke arîşenî hildigire. Ji warê birdozî,
ramyarî û leşkerî ve jî ku berpirsiyariyê ji bo gel, partî û
min çêdikin daxistina holê girîng e.Weke ku tê hizirîn
çalekiya Zîlan, ne çalekiyeke xwekuştinî ye... Zêdetir |
Ger
jiyîneke tirsnak pêk neyê, di me de nivîsandina romanê ne
gengaz e. Bi vî aliyê xwe ve, bi gor pêvajoyên şoreşgerî yên
weke şoreşa Fransî û şoreşa Rûsî şûngeheke xwe ya berevajî
heye. Ew şoreş girêdayî ne bi ronahîbûneke çend sed salan û
dahûrandineke (tehlîl) teorîk. Di şoreşa Fransî de çerxa
ronahîbûn a bijare û di pêş de jî ronesans heye. Dîsa nifşa
wêjevanên mezintirîn mijara gotinê ye...Zêdetir...
|
|
|