تعتبر اللغة الإعلامية قضية أساسية للوصول إلى كافة فئات المجتمع

المشارَكةُ الفكريةُ والعلميةُ مُكَوِّناتِ  العصرانيةِ الديمقراطية.

 

كيف تقيمون هذا الكونفرانس باعتباره الكونفرانس الإعلامي الأول للمرأة؟

 روناهي شيلان

تاتي اهمية كونفرانس YRD الاول للمراة، باعتباره الأول المنعقد في هذه الساحة، ولأول مرة استطاعت المرأة تحليل القيم والميراث الذي تركه الشهداء الذين عاملو في هذا المجال وساهموا في تطوير فعاليات الإعلام في كافة الساحات التي يتواجد فيها الكرد. من المعلوم إن الأعلام له دورا أساسي في توعية وتنظيم المجتمع بشكل عام، وله دورا أساسي في تنظيم الكتلة النسائية بشكل خاص، وهذا عن طريق الوصول لمستوى الإعلام الحر الديمقراطي.             

                                                                  للمزيد

القائد: عبد الله أوجلان

عليَّ التنويه سلفاً أني لن أُحَدِّدَ المهامَّ الفكريةَ على أنها تَكوينٌ للوعيِ بقوالبَ جاهزةٍ مُسبقاً، وبالتالي نَقلٌ إلى المُكَوِّنات. أولُ عملٍ يجبُ القيام به هو تقييمُ ظاهرةِ الفكرِ بذاتها. لَطالما يُقالُ أنّ "عصرَ التنوير" (أوروبا القرنِ الثامنِ عشر) هو الذي عَيَّنَ الحداثة. لكنّ الإباداتِ الجسديةَ والثقافيةَ التي لا حصرَ لها، والمُطَبَّقةَ بشكلٍ ممنهجٍ على يَدِ الدولةِ القومية، وعلى رأسها إبادةُ اليهودِ عرقياً؛ قد أَلحَقَت الضربةَ المُميتةَ بمزاعمِ الحداثةِ في التنوير. إنها اللحظةُ التي قالَ فيها المُفَكِّرُ أدورنو أنه باتَ على جميعِ الأُلوهياتِ أنْ تَلتَزِمَ الصمت. وهي في الوقتِ نفسِه المَحَطَّةُ الأخيرةُ التي بَلَغَتها المدنيات.

 للمزيد

 

ايمرالي

انهضي أيتها المرأة لك حق الكلمة الحرة

ا

ديلان لازكين

 

في دجى الليل كنت نجمة لامعة

 تضيء مع هلال القمر

 وتشع بأشعة الشمس البرتقالية

 في صباح باكر

 بين أجنحة ملونة

بألوان قوس قزح البراقة

كنت طيرا ونسرا

  تحلق بين أحضان السماء الزرقاء

 وتمر بسحابات بيضاء

للمزيد

 

 

نوبهار أدار

 

عملية الاتصال والتواصل ما بين البشر وما بين أفراد المجتمع رافقت تطور البشر منذ نشؤه الأول حيث أبرزت نفسها على شكل لغة الإشارة ومن بعدها اللغة الرمزية التي نتداو لها في اليوم الراهن أيضا. ولم تتوقف هذه العملية على صيغة الكلام والتعبير عن الذات بالحديث اللغوي، فالتطور الاجتماعي جلب معه ضرورة تطوير الإعلان والإعلام وإيصال المعلومة واستلامها. وهكذا بات الإعلام وسيلة للاتصال سواء ما بين المجتمع الواحد أو عدة مجتمعات وحضارات وشعوب، وعايش المجتمع لحظة بلحظة بكافة الأشكال. فالمجتمعات تنتهل جميع معارف الحياة الإيديولوجية أو الفلسفية أو العلمية والثقافية من الإعلام.وبتطور المجتمع بمرور التاريخ وزيادة خبرات الإنسان وتراكم انتاجاته الفكرية والثقافية تعددت وظائف وأهداف الإعلام وتوسع نطاقه.

للمزيد

 

 

روح الجبال عكيد

مرافعة (الحضارة الديمقراطية وقضايا تجاوز الحداثة الرأسمالية)

ا

برمال اردم

تتعرف الجبال بالحرية ,والحرية بالجبال .تنحب وتكون سيرة على اللسان ,تكون شاهدة لجميع البدائيات, لم تحييا الفراغ ابدآ فقد عرفت أترابه كيف تكون ممتلئة دائما بأفراحها وأحزانها .تخفي كافة المراحل الماضية والحاضرة في أحشائها مثل السر .فقط تفض بأسرارها لمن يعرف الحياة معها ويقبل بأعاليها كمسكن لنفسه ويحب طرائقه الضيقة والمتعرجة, فقط يتقاسم معهم لأنه بات يحسبهم من نفسه . باتت قريبة الربيعيات المنتظرة, جميع الأصوات تتهامس للجبال, تبشر بأخبار جديدة, باتت الجبال أيضا" تنتظر ضيوفها بحماس. فهذه المرة القادمين مختلفين جدا", القادمين بجميع ما فيهم عائدين لنفسهم, يعرفون بالجبال مكان لأنفسهم.

للمزيد

القائد: عبد الله أوجلان
مِن أُولى الإجراءات التي عليَّ القيام بها لدى شروعي بطرحِ مرافعتي تجاه النظامِ الرأسمالي، هو الخلاصُ من التصاميمِ والقوالب الذهنية العائدةِ له. فمثلما يَبدأ أيُّ عملٍ في الإسلام بـ"البسملة"،فكذلك للرأسمالية مقدساتها. وما دمنا نَوَدُّ الخلاصَ من هذه الأخيرة، فعلينا أولاً بِنَبذِ أدعيتها البدائية، وفي مقدمتها "الأسلوب العلمي" المفروض. ما نقصده هنا ليس "أخلاقَ الحرية" وأخلاقياتِها التي لا وجود للمجتمع الإنساني بدونها ما دام موجوداً، والتي تمر دوماً من غربالِ الحياة الاجتماعية. بل المقصودُ هو ذهنيةُ الحياةِ العبودية الأكثر تطوراً، والثقافاتُ الماديةُ والمعنويةُ الباعثةُ لها، والتي تؤدي إلى إفراغِ الأخلاقِ والأخلاقيات من محتواها ومعانيها، وتَتَسَبَّبُ في شرذمتِها ورعونتها وتَبَعثُرِها على أساسِ رفضِها وإنكارها.
                                                                   

                                                                    للمزيد 

 

لا يمكن تحقيق السلام في المنطقة بدون حل القضية الكردية

قائدي

زاخو زاغروس
لازالت المنطقة ضمن أزمة كبيرة والقضايا عالقة تنتظر الحل، بالرغم من اللقاءات الجارية والاتفاقيات والحروب إلا أن احصائيات الموت تكثر يوم بعد يوم في الشرق الأوسط، والوعود التي وعدت بها أمريكا تتفرغ من جوهرها بشكل أكبر، حيث الوضع السائد في العراق لا يشير بأي إشارة إيجابية، بالعكس تماماً هناك ارتفاع فظيع في عدد ضحايا الحرب، وعدد اللجوء السياسي للدول المجاورة من قبل العراق تكثر يوم بيوم مشاكل الفقر والتشرد، ومشاكل الأخلاق الاجتماعي تتأزم يومياً وهناك عد تنازلي في قيمة الإنسان،

ا

جيان كاردلان

في هذه اللحظة احمل في داخلي ، مشاعر الفرح والسرور ، ومن الصعب جدا ترسين هذه العواطف . لقد قرأنا مرافعاتكم الأخيرة التي حررتموه خلال عشرة أيام . قرأنا مرافعة ‘‘الحرية السوسيولوجي ’’ . ومن شدة الحماس التي اثأر فينا كادت قلوبنا تهبط من مكانها . هذه المرافعة الجديدة كالمرافعات التي سبقتها ، نورت  قلوبنا وأفكارنا . مضمون هذه المرافعة ستمهد مستقبلنا ، وستزيد من قوة الاستصواب والفهم لدينا لأجل مرور المفاهيم السابقة مرة أخرى أبصرت وفهمت بأن المشكلة الأساسية التي تعايش هي مشكلة الفهم والصواب .بداية وأساس كل شيء هي الاستيعاب ، الفهم الصحيح يكون عبورا للتطبيق الصحيح أيضا

للمزيد

 

 

الصفحة الرئيسية

قائمة المحتويات
محراب الحرية
همسات قلوبنا
أخبار وبيانات
مقالات
حوارات
أداب وفنون
أشعار
ألبوم الصور
كتب
للإتصال
وثائق
تجمع النساء الساميات
حزب حرية المرأة الكردستانية
إتحاد المرأة الحرة
ارتباطات

 

مقتطفات من تقرير الشهيدة شيلان باقي لحركة حرية المرأة

إلى تنسيق حزب المرأة الحرة P JA

الشهيدة: شيلان باقي

أبدأ  في الوقوف أمام هامة آلهتي داخل معابدهن، وأنحني بهامتي أمام عظمتهن في هذا الشهر. ولكي أكون رفيقتهن أعلم بأن شرطهن هو الطهارة في نار معبدهن، في تنظيف الفكر والروح من القذارة والظلام. والشرط الثاني التي تضعها آلهتي أمامي هي الانتصار في اللحظة، بل انتصار الحرية في الذات واجتياز الذات، مثل التضحية بدون مقابل في خدمة الوجود الحر والتضحية والجهد التي هي أهم من خصائصهن، ومن ثم الاستمرارية وتجديد الذات وعدم الانهزام والتردد والانتهازية. شروطهن اجتياز المرأة الضعيفة الإرادة. وكسب ثورة العواطف والذهنية وعرفت بأن اللباقة بآلهتي تنبع في العيش والحوار معهن وبأخذ القوة والتوجيهات في حقيقتهن التي هي الحقيقة العملية لنهج القيادة واللقاء مع القيادة، واحتضان النضال والكفاح بشكل مستمر. والحب الحقيقي الذي يكبر عبر الجهد.

للمزيد

بريتان برهنت للعالم برمته ( كيف تكون النساء الكرديات)

كردستان قاشورة

أعدتها للعربية: آفرين أحمد فؤاد

بداية أود أن أصرح بأني سوف أعبر عن الرفيقة بريتان وفق المنظور العملي الذي عشته مع الشهيدة بعيدة عن صخب المفرادات والتعابير لأن الرفيقة بريتان تترفع عن ذلك فهي التي كانت تسعى للتعريف بذاتها من خلال التطبيق الحياتي العملي.

تعرفت على الرفيقة بريتان منذ الأشهر لالتحاقها بصفوف الثورة من استنبول مع مجموعة من الشباب والشابات والذين قدموا إلى معسكرنا من جبال جودي في أواخر خريف عام 1991، حيث كان أقرّ على تدريب هذه المجموعة الطلابية الملتحقة لتوها في مكان يسمح لهم بالتقاء تدريب فتوجهوا من جودي...

للمزيد

مؤامرة 9 تشرين الأول هدفت ثقافة الإلهة الأم

زلال جيكر

عمل العالم الغربي في غضون القرنين العشرين والحادي والعشرين على دعم وتمتين عوامل التفرقة وإثارة الروح القومية الشوفينية والمذاهب بغية نشوب حرب طائشة لزرع بذور اللإستقرار والأمان لشعوبها وبالتالي تمهد بذلك الركيزة والمبرر الأساسي لتدخلاتها في المنطقة الشرق الأوسطية بواسطة قواها الرأسمالية، وما حصل في بداية أعوام العشرينات للأراضي الكردستانية وتجزيئها إلى أربعة أجزاء واخضاعها كل منها إلى دولة مستعمرة بهدف استخدام الكرد كورقة تهديد ضد كل دولة من دول المنطقة التي لا تستجوب مع سياسة الخارج للقوى الامبريالية.

رغم أن الشرق الأوسط ومزوبوتاميا التي تسمى بكردستان في يومنا الراهن كانت مهد الحضارات وأول انبثاقة للحضارة التي نشأت فيها البشرية وتطورت فيها الحضارة المجتمعية...

للمزيد

PKK  في ميلاده الجديد

روناهي أحمد

يولد الطفل من أحشاء أمه ليطلق أولى صرخات الحرية ومن ثم يدخل في مهمات الصراع من أجل الحياة الأفضل والعيش الكريم، لكنه يقترب من الموت كلما كبر سناً ويغدو على مقربة من هاوية حفرة الموت، وعندما يلتقط أنفاسه الأخيرة يتحسر لأيام عمره الماضية، وما لم يكن قادراً على تحقيق والأمال التي سعى إليها طوال حياته لذلك تكون وصيته الأخيرة لأحفاده ليحققوها بعد مماته، لكن كيف يستذكره الأحفاد بخصاله الحميدة؟ أم بأعماله الفريدة؟ أم أنه لن يترك لأحفاده سوى المآسي أو ذكريات يتحدثون بها في ليالي الشتاء الطويلة؟

إذا لماذا ليس من المهم أن يموت الإنسان أو لا يموت..؟ بعض الشخصيات المميزة تترك بصماتها على جدار الزمن وتكتب أعمالها على صفحات التاريخ...

للمزيد

يؤدي إحراز النصر الموفق إلى ريادة تاريخية في عموم منطقة الشرق الأوسط

القائد: عبد الله أوجلان

 

تُعَدّ القوموية البورجوازية ثاني أكبر شكل للأيديولوجية الرسمية. إذ من المعلوم أن هذه الاتجاهات، التي كانت الأيديولوجيات المفضَّلة في القرنين التاسع عشر والعشرين؛ نشطت بعناية فائقة كأيديولوجية الدولة، في سبيل قيام البورجوازية بإضعاف طاقات الطبقة العمالية في الداخل، والتيارات الاشتراكية المشيدة في الخارج. وهذه محصلة طبيعية لمفهوم الدولة القومية، وضرب من ضروب الدين العصري. وهي الشكل الأخير الذي وصلته الإثنية (القوموية العشائرية). وقد لعبت دور الأيديولوجيا الرسمية الأكثر قدرة وتأثيراً في أوروبا خلال القرن التاسع عشر، وفي البلدان غير الأوروبية في القرن العشرين. كما أدت دوراً مؤثراً في امتصاص التناقضات الاجتماعية وإخمادها، ونقل البورجوازية الحديثة العهد إلى طوابق الدولة...

للمزيد

المخطط الجديد الموجه ضد حركة المرأة الكردستانية
 

زاخو زاغروس

بعد أن تطورت حركة المرأة بشكل متداخل مع حركة الوطنية الكردستانية؛ بدأت الدولة التركية والحكومات الشرق الأوسطية بتطوير أساليب حرب خاصة بهدف القضاء على هذه الثورة الاجتماعية التي باتت تكبر ككرة الثلجية في الثمانينات والتسعينات. حيث تم إشاعة الأكاذيب في المجتمع الكردي والتشهير بحركة PKK  من أجل إعاقة انضمام الفتيات لصفوف الثورة الوطنية في البداية وخاصة الأكاذيب التي تدعي بأن هناك علاقات غير أخلاقية وإلى ما هنالك من دعايات ساقطة تهدف للتشهير بالفتيات اللواتي تنضمن لصفوف الحركة؛ هذا وتم تطوير حملة دعائية قوية من قبل الدولة التركية لكي يتم تنسيق وتعميق المفهوم التقليدي للشرف في العائلة الكردستانية وفي المجتمع الكردستاني. وجعل المرأة مركز مفهوم الشرف...

للمزيد

                                                                       موقع حزب حرية المرأة الكردستانية  كافة الحقوق محفوظة  PAJK © 2010