حزب حرية المرأة الكردستانية هي الضمانة الأيدلوجية والدرع الواقي من الهجمات المستهدفة حرية المرأة

إعداد: آفرين أحمد فؤاد

بمناسبة انعقاد المؤتمر التأسيسي الأول لحزب حرية المرأة الكردستانية أجرينا لقاءً مع الرفيقة ديلان مالطية بصدد تعريف ماهية الدور الأساسي لحزب حرية المرأة الكردستانية وعلاقتها التنظيمية مع التنظيمات النسوية الأخرى ضمن حركة التحرر.

ما هي المميزات التي تتحلى بها حزب حرية المرأة الكردستانية بالنسبة لتنظيمات المرأة الأخرى، وبالتالي ما هي الأهداف التي تصبو إليها؟

إن إختلاف حزب حرية المرأة الكردستانية بالنسبة للأحزاب النسائية الأخرى ضمن حركتنا التحررية تتمثل كونها تعتبر كحزب حرية المرأة المختصة والمستقلة بشؤون المرأة أكثر من الأحزاب النسائية الأخرى، وتعتبر المركز الأساسي التي يتم فيها إعداد الكادرات وفق النهج الأيدلوجي التحرري والديمقراطي والأيكولوجي والبراديغما الإجتماعية والنهج الجنسوي التحرري وتشرف على الأيدلوجية التحررية للمرأة بكافة أصعدتها العسكرية والشبيبة، وتكون الآلية الأيدلوجية المركزية التي تشرف على شتى الأصعد النضالية لحركة حرية المرأة ضمن الحركة التحررية بشكل عام ، لتصعيد نضال المرأة ضمن النظام الكونفدرالي الديمقراطي والأيكولوجي، بحيث تناضل وتعمل على توجيه سياسات هذه المنظمات النسائية ضمن النهج الأيدلوجي، وتكون لها الدور الذي يساهم على السير وفق الأيدلوجية الحقيقية للمرأة في الخط والنهج السليم لأهداف الحركة، وهذا هو الفرق الأساسي الذي تتميز به حزب حرية المرأة الكردستانية، لأنها بعيدة كل البعد عن التسلط والهرمية والحكم، بل تناضل في السبيل الوصول لكافة الساحات النضالية وتعمل على وضع هذه النضالات على النهج السليم للحركة، وتجد نفسها مسؤولة عن توجيه وتقديم الإرشادات الأيدلوجية لكافة التنظيمات، وبالتالي تعتبر حزب حرية المرأة الكردستانية نفسها الموجه الأيدلوجي لهذه التنظيمات ليس بدافع التسلط والتحكم إنما بغاية التوجيه في سبيل الوصول لأهدافها حسب جوهر وحقيقة المرأة الحقيقية.

ومن جانب آخر تحمل حزب حرية المرأة الكردستانية على عاتقها مهمة التعريف بحقيقة المرأة في الشرق الأوسط نحو إمرأة متحررة من شتى القيود العبودية الإجتماعية الكلاسيكية التي تحد من نضال المرأة السامي وفق خصائص الإلهات والملائكة وأفروديت، حيث تمثل كل من هذه الخصائص والمميزات التي تسعى كل إمرأة للتحلي بها في سبيل مستقبل حر للمرأة بعيداً عن التخلفات الإجتماعية والمستعبدة للمرأة، وتناضل على خلق الأرضية للهوية الحرة للمرأة وإحياء القيم المشاعية للمجتمع نحو نيل هوية حرة للأفراد والإنسانية جمعاء، وهذه هي الصفة الأساسية التي تتمتع بها حزب حرية المرأة الكردستانية بالنسبة للحركات النسائية الأخرى المتواجدة ضمن حركتنا التحررية.

وعلى هذا الأساس تعمل وتناضلPAJK (حزب حرية المرأة الكردستانية) للمحافظة على قيم ومبادئ الحياة الجديدة والمحافظة على قيم المقاومات والتضحيات التاريخية التي أبداها العديد من رفيقاتنا ورفاقنا في سبيل نيل الحياة الكريمة والمشرفة، وعلى هذا الأساس تهدفPAJK على تحديد نهجها وصيرورة نضالها تجاوباً مع ثقافة المقاومة العظيمة والمشرفة من خلال الساحة الأيدلوجية حسب الأهداف الفلسفية والنظرية وفق النظرة العصرية للمرأة لنيل حريتها، وكنا قد ذكرنا آنفاً أن PAJKهي حزب إعداد الكادرات وتعتمد في هذه المهمة على الطواعية من قبل كل الكادرات المناضلات في هذا الحزب، بحيث تعمل وتناضل كادرات هذه الحركة اللواتي وهبن أنفسهن لهذه الساحة النضالية للمحافظة على قيم ومبادئ هذه الحركة ضمن شتى الساحات النضالية التي يتواجدن فيها، وتناضلPAJK بشكل متناسق ومنظم مع الحركات والتنظيمات الأخرى، وعلى هذا الأساس تناضل وفق المبادئ الديمقراطية والإيكولوجية العصرية والتحرر الجنسوي للمرأة لتلعب بالتالي الدور الطليعي لكافة قضايا المرأة في الشرق الأوسط على وجه الخصوص والعالم على وجه العموم للمحافظة على القيم التاريخية والحضارية والوصول لمفهوم الحياة الجديدة والعصرية للمرأة، حياة تشمل على  سمات السلام والعدل والمساواة والأخوة لكافة القضايا النسائية على شتى أنحاء العالم والشرق الأوسطي على وجه الخصوص ومن هنا تكمن أهمية هذا المشروع.

ومن جانب آخر تناضل PAJK على تحفيز النساء للنضال في سبيل توجيه وتوعية المرأة للمبادئ الأنفة الذكر لتحقيق الصداقة مع الطبيعة واحترام كافة الكائنات الموجودة ضمن هذه الطبيعة كل حسب طبيعته دون تمادي على الحقوق، بل النضال في سبيل تحقيق الاحترام المتبادل للحقوق بين كافة الكائنات والشعوب والأجناس، وتناضل PAJKضد شتى أنواع الاضطهاد الذكوري المتسلط والحاكم على مدى قرون مديدة وتصعيد المقاومة وتكثيف النضال في سبيل تحقيق هذه الأهداف، وبالطبع لن يكون هذا النضال على الساحة الخارجية فحسب بل تناضل في سبيل تحقيق النظام الكونفدرالي الإيكولوجي والديمقراطي كنظام تناضل لأجله والكشف عن حقيقة جوهر المرأة المسالم والعادل وتمهيد الأرضية الحياتية لتطبيق مشروع الحياة الحرة والعادلة بطليعة المرأة.

وعلى هذه الأهداف تعمل وتناضل لتطبيق نهجٍ ومفهومٍ سليم للكادرات اللواتي سيناضلن في هذه الساحة الأيدلوجية وفق النهج والمعادلة الثلاثية التي اقترحها قيادتنا الفذة (الإلهات ،الملائكة ،أفروديت)، الإلهية تعني الخلود وهي رمز الحامية الأساسية لنظام المرأة وتجد نفسها مسؤولة عن كافة الكائنات في الطبيعة وتهب نفسها في سبيل المحافظة على الوجود كأم لأنها من أعظم الشخصيات والأفراد في الطبيعة، وبالتالي تعمل على تطبيق النظام الايكولوجي والاجتماعي. الملائكة هن اللواتي وهبن أنفسهن بطواعية في سبيل تدريب المجتمع بعزم وقرار حازم لخدمة نهج المرأة بصفاء ونقاء الملائكة. أفروديت تعني رمز الجمال والحياة والعشق الحقيقي ومن أمثال هؤلاء الرفيقة الشهيدة زيلان وسما وروناهي وبريفان اللواتي عبرن بكل إخلاص عن ارتباطهن وعشقهن الحقيقي للحياة الكريمة بحيث بذلن بأنفسهن في سبيل الحياة الحقيقية والحرة،وعلى هذه الأسس تحمل PAJK هذه المهمة على عاتقها وتناضل سعياً نحو الحياة الحرة في محور وجوهر المرأة الحرة.

ماهي الآلية التي ترتكز عليها علاقة حزب حرية المرأة الكردستانية مع تنظيمات المرأة الأخرى ضمن حركتكن؟

لتقييم علاقة PAJK(حزب حرية المرأة الكردستانية) مع YJAستار(وحدات المرأة الحرة )التي تمثل جيش المرأة ضمن حركة التحرر وYJA(اتحاد المرأة الحرة) التي تناضل في الساحة السياسية وYAJK(اتحاد حرية المرأة الكردستانية) التي تمثل تنظيم للمرأة ضمن PKK(حزب العمال الكردستاني الجديد) المعاد تأسيسه من جديد لذلك يمكننا التصريح بأن حزب حرية المرأة الكردستانية تعتبر الهوية الأيدلوجية لكافة هذه التنظيمات النسوية ضمن حركة التحرر الكردستانية، و تلعب الدور الطليعي والموجه لهذه التنظيمات، ويمكننا الذكر بأنPAJK وYJAو YJAستار يعتبرن من الدعائم الأساسية لتجمع النساء الساميات، وبالتالي لكل منها دورها في تسيير نضال المرأة، وبالتالي تلعب حزب حرية المرأة الكردستانية الدور الأيدلوجي والحامي لأيدلوجية المرأة الحرة على الصعيد الأيدلوجي، كما لكل من التنظيمات الأخرى دورها ضمن تنظيم KJB (تجمع النساء الساميات) التي تعتبر وتمثل التنظيم الأعلى لكافة هذه التنظيمات، ولتقييم علاقة PAJK مع KJB  يمكننا التصريح بأن PAJKمسؤولة عن تطبيق القرارات التي يتم اتخاذها من قبل KJB لأنها من الدعائم الأساسية لهذا التنظيم وتناضل في سبيل تطبيق هذه القرارات في الساحة العملية والأيدلوجية، أما بالنسبة لعلاقتها مع YJAفهي مسؤولة عن تعقيب نضال المرأة في الساحة السياسية والاجتماعية وتقدم التوجيهات من الناحية الأيدلوجية لتطبيق مشاريع اتحاد المرأة الحرة وتطبيق النهج السليم لحركة تحرر المرأة على الأصعدة الإجتماعية والسياسية، وبالنسبة لعلاقتها مع YAJK (اتحاد المرأة الكردستانية ضمن حزب العمال الكردستاني الجديد) فيمكننا التصريح والتعليق على أن YAJK تعتبر التنظيم النسائي الذي يمثل نضال PAJK ضمن حزب العمال الكردستاني، أي أن PAJK تتخذ شكلها التنظيمي ضمنPKK  باسم YAJK.

لأن كلا التنظيمين PKK و PAJK يمثلان النهج الأيدلوجي الأساسي لحركة التحرر الكردية، لذلك فأن تنظيم المرأة ضمن PKK  أيضاً تعتبر من التنظيمات الأيدلوجية للمرأة ضمن PKK ولكن لها فرق واحد بينها وبين PAJK كونها تتخذ برنامج PKK أساساً لنضالها التحرري وتتخذ برنامج PAJK أساساً في لنضال المرأة التحرري لأنهن يمثلن النهج الأيدلوجي للمرأة ضمن  PKKوبالتالي تعتبرYAJK النهج الأيدلوجي لPAJK كهوية أيدلوجية لنضال المرأة ضمن حزب العمال الكردستاني الجديد، لأن حزب حرية المرأة الكردستانية تعتبر الهوية الأيدلوجية لشتى التنظيمات النسوية ضمن حركة التحرر الكردية، وتناضل الحركتان في سبيل تحقيق المشاركة والتنسيق النضالي فيما بينها على أسس أيدلوجية حرية المرأة، ونتخذ الجانب الأيدلوجي أساساً لهدفنا لأننا وعلى مدى نضالنا ضمن الحركة التحررية لاقينا العديد من الصعوبات والمحن في تطبيق النهج الأيدلوجي والذي تسبب في شل نضالنا على العديد من الأصعد، لذلك وجدنا الحاجة الماسة  والملحة لتنظيم حركة أيدلوجية قادرة على التصدي لكافة الهجمات الأخرى على حركتنا، لأن حركتنا تلقت الهجمات على الصعيد الأيدلوجي على وجه الخصوص في تاريخ نضالها التحرري، وبالتالي وجب تشكيل الضمانة الأيدلوجية والدرع الواقي ضد كافة الهجمات التي تستهدف أيدلوجية حركتنا النسوية، ومن هنا نجد مشروع إعادة بناء PAJK كحاجة وضرورة حياتية لأنها ستلعب دور الموجه لكافة نضالات المرأة على الأصعدة الإجتماعية والسياسية والعسكرية والثقافية والفكرية...الخ، وبالتالي فالإصرار على النهج الأيدلوجي لحزب حرية المرأة الكردستانية يعني الإصرار في سبيل المرأة الحرة والمجتمع الحر والحياة الحرة.